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中國只有兩個朝代得國最正一個是漢朝一個是它

中國只有兩個朝代得國最正一個是漢朝一個是它

孟森是江蘇省常州人,小時候學八股文,後來去東京政法大學學習,文化水平很高。武昌起義,江浙起義軍的宣言就是他寫的,民國臨時政府成立後,他給黎元洪當過書記。不過,他主要的精力不在政治上,而在史學上。他曾經寫過一本《明史講義》,其開國篇第一句便是:中國自三代以後,得國最正者,惟漢與明。孟森在後面解釋了這一句:匹夫起事,無憑藉威柄之嫌;為民除暴,無預窺神器之意。

中國只有兩個朝代得國最正一個是漢朝一個是它

什麼意思呢?就是這兩個朝代的創始人,都是草根出身,他們沒有權柄可以借用,他們的目標也是為民除暴,他們推翻的都是一個暴虐的朝代,沒有一開始就想著自己當皇帝。所以,他們兩朝得國最正。

想一下,確實如此,比如劉邦創漢朝。首先,劉邦是個小亭長,他沒有什麼權勢,不是什麼皇親貴族,不是什麼將軍高官。他完全是靠自己拉起來的隊伍。劉邦也是為民除暴,秦始皇想十年達到帝國主義大高潮,修長城開運河建阿房宮修驪山墓,搞得天下百姓苦不堪言,秦二世就更亂啦。所以天下反者雲起,劉邦適時而動,應運而生,最終才得到天下。

那麼,劉邦有沒有預窺神器呢?應該是沒有的。預窺神器的人有,不過是項羽!他看到秦始皇出遊,脫口而出:彼必可取而代也。

這就是惦記上老秦家的東西了。是殺頭的罪,他叔叔項梁掩住他的嘴說:別鬧,這是滅族的。

不過,罵是罵,項梁卻開始“奇籍”,培養起這位骨灰級反秦人士。所以,項家是預窺神器久矣。

劉邦在咸陽看到秦始皇,也說過一句:大丈夫當如是。

這句就輕很多,他是羨慕,沒有嫉妒也沒有恨,更沒有取而代之的想法。就是純屌絲看到大神的第一反應。再說明朝朱元璋起來搞革命的事情。朱元璋比劉邦還匹夫,劉邦好壞還是鄉幹部,平時吃拿卡要鄉親們的。朱元璋是貧下中農的貧下中農。最後連農也幹不下去,當了和尚,要飯也要不到。所以,完全沒有借威柄之嫌。

而元朝腐敗,還搞等級分化,天下百姓皆置倒懸。朱元璋推翻暴元,當是為民除暴。他當然也沒有預窺神器。當時,他的發小湯和拉他入夥,他把信燒了,還想繼續當一個和尚撞一天鐘,再餓一天肚子。可是,有人告發了他,把他逼上了梁山。

可見,按這兩個標準,漢明兩朝得國確實最正。那其它朝呢?就不正嗎?

秦朝當然不是,秦朝就是仗著胳膊粗,一掃六國才成立的秦朝,也不是為民除暴,就是一種毒丸式的企業兼併行為。跟小百姓沒啥關係。

晉朝呢?不是,他是謀朝篡位,企業高官司馬家族趁老闆曹家身子虛,改的朝換的代。

隋朝呢?也不是匹夫起事,隋文帝楊堅是外戚奪權。

唐朝呢?更不是,那是表哥李淵奪了表弟楊廣的江山。

宋朝呢?也不是,那是大將趙匡胤陳橋兵變,通過軍隊譁變上的臺。

元朝呢?也不是,那是遊牧民族入主,是堅持預窺神器數百年,終於暴走了。

清朝呢?也不是,清朝原本是明朝管理的一個地方政府,後來發達了搶的江山。

如果李自成能夠守住江山,倒有可能獲一個得朝最正的稱呼,因為他跟劉邦、朱元璋的情況差不多。

孟森先生在1937年去世,因為滿清滅亡,皇朝不在,所以,民國及以後的就沒統計進去了。

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