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唐朝夫妻生活中花樣百出的巫術

唐朝夫妻生活中花樣百出的巫術

如能使兩性相愛的“和合咒”、專門為單相思女性所用的“獵哥神咒符”等。

唐朝夫妻生活中花樣百出的巫術

當事人只要把巫師所畫的符咒放在被愛慕者的身上,或讓他喝了,就能“如願以償”了。

不少媚術都帶有一定的迷信色彩,有的則完全是巫術。

大致從唐朝開始,媚術的發展逐漸走向巫術。

當時,人們常以巫術來保平安、求子、求愛、祛病,貼符、燒符、吞符則是另一種方法,在夫妻床第之間也常有使用,這在敦煌民間也很盛行,高國藩在《敦煌民俗學》中舉出不少例子。

以上這種現象的產生,和道家有很大關係。

道家不像強調“人法於天”的陰陽五行家,他們認為通過人的主觀的法力可以影響天道人事,所以他們主要的媚術是畫符和詛咒,如能使兩性相愛的“和合咒”、專門為單相思女性所用的“獵哥神咒符”等。

這符就叫“和合符”,在《萬法藏典》和《靈驗神符大觀》裡都有記載。

在被稱為明代世俗生活畫卷的《金瓶梅》中,這方面的描述很多。

其中提到一種“回背”的媚術,即女人使男人回心轉意之術。

失歡於西門慶的潘金蓮就曾請江湖術士劉理星替她“回背”,其方法是用柳木一塊,刻上當事男女的模樣,寫上兩人的生辰八字,用七七四十九根紅線紮在一起,上用紅紗一塊蒙在“男子”眼上,用艾草塞其心,以針釘其手,以膠粘其足,暗暗地放在變了心的男子枕中,這男子睡了幾天,自然會回心轉意。

以上闡述主要是女子對付男子的巫術,而男惑女的巫術也同時存在。

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