如何胎教 孕婦胎教音樂

現如今，胎教開始逐漸受到許多孕婦的親睞，準媽媽們也非常的希望把外面的世界分享給腹中的孩子。而科學的胎教措施能夠很好的促進胎兒的各方面發育。那麼如何胎教就成了很多孕婦關心的問題。下面我們就一起來看看胎教的方法有哪些，看看進行胎教之後有哪些效果。

如何胎教

胎教的真諦在於激發胎兒內部的潛力，所謂“胎兒都是天才”，並不是說胎兒都可以成為天才，而是指胎兒內部都存在可以激發的潛力，胎兒已經能夠接受教育。

不少人認為胎教的目的是為了培育小天才，創造奇蹟。這種誤解會導致胎教走入歧途。胎教雖然能夠有效地改善胎兒的素質，提高人口的質量，但不能夠使胎兒出生後都成為小天才，或成為智慧超常的兒童。兒童成為小天才的因素很多，除了胎教，還有遺傳的因素、出生後繼續教育和環境影響的因素，以及個人的興趣、意志、品德等非智力因素。因此，經過胎教的孩子只是有可能成為小天才。但有一點可以肯定，胎教有利於胎兒在智慧、個性、感情、能力等方面的發育，有利於其出生後在人生道路上的發展。

孕婦胎教音樂

因為唱歌時聲帶的震動會傳遍全身，且穿過子宮、透過羊水，使胎兒受到影響，聲波的震動等於像是給胎兒輕柔的按摩。此外，唱歌除了對胎兒有更直接的影響外，唱歌也會利用到我們平常較少用到的肌肉，能夠活躍胸肌、增加肺活量，還能提高血液含氧量，如此，對胎兒養分的供應也會增加。有些孕媽咪會認為自己唱歌五音不全，怕會帶給胎兒負面的影響，實際上，只要喜愛唱歌，即使是隨意哼旋律，都能讓自己心情愉悅，也可以直接讓自己處於良好的胎教心境，血壓也會較穩定，更可以讓胎兒在肚子裡頭就先熟悉母親的聲音，增強雙方的感情交流。

適合胎教的音樂

胎教音樂是專門用於懷孕期的音樂，是進行胎教最重要和最見效的手段。它是通過優美動聽的音響效果，溝通孕婦和胎兒之間的感情，既起到改善情緒狀態的醫療作用，又起到陶冶情操、美化心靈的美育作用。胎教音樂從孕婦和胎兒的生理心理出發，能給孕婦和胎兒的生理心理以良好的刺激，美化胎內外環境，並具有優美、和諧、愉悅、輕鬆等特點，因而不是隨便使用什麼音樂都可以的。音樂在胎教中的作用十分明顯。孕婦因生理反應，會心情陰鬱，有壓抑之感，聽了節奏鮮明、旋律優美的音樂就能擺脫煩躁情緒，心情會漸漸好轉，有利於胎兒的發育。不僅如此，胎兒自己也能直接聽到音樂。

寶寶胎教故事

胎教一詞源於我國古代。最早出現在漢朝，那時胎教的基本含義是孕婦必須遵守的道德、行為規範。古人認為，胎兒在母體中能夠容易被孕婦情緒、言行同化，所以孕婦必需謹守禮儀，給胎兒以良好的影響，名為胎教。《大戴禮記·保傅》：“古者胎教，王后腹之七月，而就宴室。”又說“周后妃(即邑姜)任(孕)成王於身，立而不跂(不踮腳尖)，坐而不差(身子歪斜)，獨處而不倨(傲慢)，雖怒而不詈(罵)，胎教之謂也。”

《列女傳》中記載太任懷周文王時講究胎教事例，一直被奉為胎教典範，並在此基礎上提出了孕期有關行為、攝養、起居各方面之注意事項。如除煩惱、禁房勞、戒生冷、慎寒溫、服藥餌、宜靜養等節養方法，以達到保證孕婦身體健康，預防胎兒發育不良，以及防止墮胎、小產、難產等目的。

廣義胎教指為了促進胎兒生理上和心理上的健康發育成長，同時確保孕婦能夠順利地渡過孕期所採取的精神、飲食、環境、勞逸等各方面的保健措施。狹義胎教是根據胎兒各感覺器官發育成長的實際情況。

中國古代胎教始於西周。據劉向《列女傳》記載，周文王之母太任在妊娠期間，“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言，能以胎教。”意思是說，太任懷孕時，眼不看邪惡的東西，耳不聽淫亂的聲音，口不說狂傲的話，這就是行的胎教。“文王生而明聖，太任教之以一而識百，君子謂太任為能胎教。”文王生下來非常聰明，“教之以一而識百”，這是太任施行胎教的結果。

賈誼《新書.胎教》篇中也記載：“周妃後妊成王於身，立而不跛，坐而不差，笑而不喧，獨處不倨，雖怒不罵，胎教之謂也。”意思是說，周成王的母親懷孕時，站有站的樣子，站時不將重心倚在一邊，坐有坐的樣子，坐時也不歪斜，笑時不放聲喧譁，獨居一處時也不懈怠放任，發怒時也不罵人，如此等等，用禮教的規範來約束自己的一舉一動，從而保持對胎兒的良好影響。