![保安族有何婚俗？保安族婚俗簡介]( "保安族有何婚俗？保安族婚俗簡介")
- 首先，由男方請媒人去徵詢女方父母的意見，如果女方父母同意結親，即由男方準備好茯茶一塊、“四色”禮1份、衣料1件，由媒人送到女方家去正式定親，叫做送“定茶”;接過“定茶”的姑娘，就不準再相親了。如果女方又將“定茶”送回男家，就說明不願結親。認親後到結婚之前的時間，男方每...
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![保安族都有哪些節日？又是怎樣過的]( "保安族都有哪些節日？又是怎樣過的")
- 聖紀節聖紀節，是紀念伊斯蘭教創始人穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日，在伊斯蘭教歷的3月12日舉行，相傳穆罕默德的出生和去世都在伊斯蘭教歷的3月12日。節日期間，保安族人都要宰牛、宰羊，各清真寺裝飾一新，人們一大早就去清真寺聽阿訇誦讀《古蘭經》、讚頌穆罕默德，講述穆罕默德的生...
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![保安族的名勝古蹟 保安族最美的風景在哪]( "保安族的名勝古蹟 保安族最美的風景在哪")
- 唐代鐵城山古城遺址元代“探馬赤軍”、明初軍隊營地。保安村小河以南鐵城山、又稱曼勒亥山隆務河東，距黃安州府駐地15公里。元代管理保安的長官駐在“古歇日”(大山)、又稱曼勒亥山。清乾隆《循化志》、《同仁縣志》、青海省級文物保護碑、筆者社會實地調查。保安堡城牆保...
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![保安族“波日季”腰刀的傳說 保安族的傳說]( "保安族“波日季”腰刀的傳說 保安族的傳說")
- 從前，保安人居住在一個美麗富饒的地方，人蓄興旺，五穀豐登，家家戶戶都過著美滿的生活。可是有一年這裡鬧了災，不是旱災，也不是水災，而是魔鬼在作怪。三天兩頭，莊子裡就有一兩個姑娘丟失。於是姑娘們嚇得心驚肉跳，提心吊膽，連白天都不敢出家門;人們沒心思下地去勞動和餵養牲口，地荒了，...
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![保安族文化 保安族語言文化簡介]( "保安族文化 保安族語言文化簡介")
- 保安族有本民族的語言，無文字。保安語是保安人的重要交際工具，但大部分保安人也懂得當地的漢語。保安語言屬阿爾泰語系蒙古語族;與同一語族的東鄉語、土族語、東部裕固語以及達斡爾語有一定關係，是蒙古語族中具有個性的語言。保安語分大河家、同仁兩種方言。約有四分之三的...
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![保安族如何說親？保安族的婚戀習俗]( "保安族如何說親？保安族的婚戀習俗")
- 過去，保安族主張早婚，認為“早生子女早得福”，一般是男17歲，女15歲即可成婚，婚姻多由父母包辦，媒人說合，其主要過程是先由男方請媒人說親，接著是下聘禮、認親、結婚。首先，由男方請媒人去徵詢女方父母的意見，如果女方父母同意結親，即由男方準備好茯茶一塊、“四色”禮1份、衣料1件，由...
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![保安族習俗 保安族施行怎樣的家庭制度]( "保安族習俗 保安族施行怎樣的家庭制度")
- 保安族的婚姻形態是一夫一妻制，偶有一夫多妻的現象。舊時主要是包辦買賣婚，個人很少有選擇的自由，通婚要求門當戶對。由於宗教信仰的原因，行教派內婚制，一般不與穆斯林的民族通婚，即使在本民族內部，所信奉教派不同，彼此也極少能婚。在青海同仁居住時期，因方圓幾十裡沒有信仰伊斯蘭...
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![保安族藝術 保安族“腰刀”有著怎樣的來歷]( "保安族藝術 保安族“腰刀”有著怎樣的來歷")
- 傳說一保安腰刀是保安族人民所特有的一種民族工藝品，習慣掛在腰間，就稱其保安腰刀了。據說在成吉思汗佔領各國的時候，曾在兵器上大大的佔了上風。當時各個部落在打拼的時候，有的刀因硬度高，和敵方大刀碰撞後折斷;有的因硬度低，經不起敵方大刀的猛砍。據說目前聚居在甘肅省保安...
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![保安族習俗 保安族施行怎樣的喪葬制度]( "保安族習俗 保安族施行怎樣的喪葬制度")
- 土葬，墳墓均為南北向，寬三尺、長六尺、深七尺左右，在墳底的兩壁挖一名叫“拉海堤”的偏洞，用以安放屍體(亦稱麥體)。洞口高二尺、深三尺、長六尺五寸。在墳底的北壁做一土枕，屍體面朝西，頭朝西北，腳向東南，以示永向麥加天房。速葬，為使亡人早日“入土為安”，一般習慣是人無常(死亡)...
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![保安族的民族節日 保安族有哪些節日]( "保安族的民族節日 保安族有哪些節日")
- 保安族節日—浪山節保安族人民特別喜歡浪山，一般在每年的5月下旬到6月初，人們都要帶上面、油、肉、鍋、帳篷等，到河邊、山坡上或草坡上去郊遊，過一天痛痛快快的野外生活。保安人把這俗稱為“浪山節”。保安族節日—聖紀“聖紀”也是保安族的宗教節日，它是紀念“先知”穆罕默德...
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![保安族藝術 保安族“腰刀”有著怎樣的歷史]( "保安族藝術 保安族“腰刀”有著怎樣的歷史")
- 據說，清朝咸豐時期，保安族輾轉遷徙，途經青海循化地區時，從塔撒坡修制土槍的工匠到處學到打鐵技術。當時製作的腰刀只為實用，如屠宰牛羊等，做工粗糙。遷居至大河家地區後，保安腰刀作為交換品開始具有了商品性質，品種逐漸增多，質量也日漸提高。經過一代又一代保安族匠人的努力，在設計...
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![保安族飲食 保安族飲食大揭祕]( "保安族飲食 保安族飲食大揭祕")
- 保安族的節日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同，如開齋節、古爾邦節、聖紀等，家家都要炸饊子、油餜、蜜圈圈和油香。其中以炸饊子和油香最為普遍。宴請賓客以全羊席最為隆重。保安族的全羊席做法是把整隻羊加上調料煮熟，按肋條、脊背、前後腿、髖、脖子、尾巴分部位切割開，然後帶...
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![保安族飲食 保安族最喜歡什麼食物]( "保安族飲食 保安族最喜歡什麼食物")
- 保安人的主食偏重於面製品，經常食用饅頭、花捲、煎餅、包子、湯麵條、臊子面、饊子、涼麵、漿水面、炒肉面、捏麵筋、攪團等。小麥面做的麵條多種多樣，有面片、拽面、涼麵等。其中“指甲面片”特色鮮明、色味俱全。土豆作為主食的吃法主要有鹽水煮土豆、土豆泥煎成土豆餅，有...
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![保安族習俗 保安族在生活方面有何禁忌]( "保安族習俗 保安族在生活方面有何禁忌")
- 保安族男子戴白色或黑色無簷“號帽”，穿白布衫，套青布背心，冬季穿翻領皮襖，掛保安腰刀，穿牛皮長筒靴;婦女穿紫紅色或墨綠色大襟上衣和藍色或黑色土布褲子，外套鑲有花邊的深色坎肩。以小麥、玉米、豆類為主食，通常做成饅頭、麵條、油香、饊子、攪團或散飯。住房多為土木結構的平...
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![保安族有何歷史起源？又是怎樣演變的]( "保安族有何歷史起源？又是怎樣演變的")
- 據文獻記載，明洪武四年1371年，在今青海省同仁縣保安城的西山曾建立保安堡。“保安”是由地名演變為族名的。一般認為該族是元、明時期以信仰伊斯蘭教的一支蒙古族為主，在長期的歷史發展中，吸收了一部分回族、藏族、土族等而逐漸形成。也有人認為保安族是以四川、陝西等地遷至...
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![為何說“保安腰刀”是保安族禁忌文化的命脈]( "為何說“保安腰刀”是保安族禁忌文化的命脈")
- 聚居於大河家鎮甘河灘、梅坡村、大墩村及劉集鄉高李村的保安族人民擅長制刀，所產刀具鋒利無比，構造精巧、式樣考究，工藝獨成一體，稱“保安腰刀”，它與藏刀、蒙古刀齊名，是保安族人民的傳統工藝品。2006年，保安腰刀的鍛制技藝被列為我國首批非物質文化遺產保護名錄。據傳，清咸豐年...
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![保安族歷史 保安族究竟是怎樣的一個民族]( "保安族歷史 保安族究竟是怎樣的一個民族")
- 飲食食用的牛羊和家禽，須由阿訇或做禮拜的人屠宰，忌吃一切動物血和自死之物，忌吃一切凶禽猛獸之肉。舀水、舀飯不能用反手。忌在水源頭洗澡、洗衣服。其它習慣與當地回族相似。居住保安族一般是整村連房密集居住，一家一院，房屋多是土木結構的土平房;有出簷和翹簷之分。出簷房...
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![保安族的婚俗禮儀食俗 保安族結婚喜宴]( "保安族的婚俗禮儀食俗 保安族結婚喜宴")
- 保安族的婚禮中有不少食俗，男女雙方訂婚時，男方要向女方送聘禮，其中就有乾禮“拿手茶”。結婚當天，新娘離開孃家時，要向身後的路上拋撒“五色糧”(即麥、豆類、玉米或茶葉等)。婚禮當娶親馬隊來到女方家時，先請阿訇念證婚詞，接著將紅棗、核桃等“喜果”拋撒在院中，讓小孩爭搶，烘托...
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![保安族藝術 保安族的“腰刀”為何如此有名]( "保安族藝術 保安族的“腰刀”為何如此有名")
- 保安族腰刀響譽海內外。保安族有著悠久的制刀歷史，保安腰刀選材精細、外型美觀、鋒利耐用、製作技術高超，在甘肅、青海各民族中享有盛名。據說，保安族的制刀手工業初創於19世紀50～60年代，時為清咸豐、同治年間，一些保安族工匠途經青海循化地區時，向外來漢、回、蒙古等族修制土槍...
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![保安族服飾 保安族的男坎肩與女蓋啥樣]( "保安族服飾 保安族的男坎肩與女蓋啥樣")
- 保安族早期與蒙古族相鄰居住，服飾也基本上與蒙古族相同。男女冬季多穿長皮袍，戴各式皮帽，夏秋則穿夾襖，戴白羊毛氈制的喇叭形高筒帽。男女均系各色鮮豔的絲綢腰帶，並帶有小裝飾物。元朝後期，因受藏、土族的影響，保安族男女在春、夏、秋三季均穿長衫，戴禮帽。有的男子還穿高領的白...
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![保安族文化 保安族特有的“花兒”文化是怎樣的]( "保安族文化 保安族特有的“花兒”文化是怎樣的")
- 保安族的民歌大多采用漢語演唱，分花兒與宴席曲兩大類。在花兒中，保安族有自己特有的曲調“保安令”，它是在對回族、漢族花兒改造的基礎上，吸收蒙古族、藏族民歌的藝術特點而形成的。保安令多屬上下樂句結構，四句歌詞需反覆曲調一次;若是折斷腰式，則在上下樂句間插入一個經過性...
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![保安族的腰刀 保安腰刀是民族瑰寶的“末落標本”]( "保安族的腰刀 保安腰刀是民族瑰寶的“末落標本”")
- 享譽世界的保安腰刀曾經是保安族人民的一種文明圖騰和象徵，它讓保安族的文化傳承歷史在浩如煙海的民族民間文化中走過了一段艱辛而又不乏光環的苦旅。然而，在市場經濟成為一種歷史潮流和時代最強音的今天，保安腰刀卻面臨著一種令人擔憂的尷尬。在2006年6月10日——世界文化...
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![保安族歷史 保安族形成與發展史介紹]( "保安族歷史 保安族形成與發展史介紹")
- 保安族聚居區的保安族使用保安語，屬於阿爾泰語系蒙古語族。大多數人兼通漢語，通用漢文。“保安”系本族自稱。舊時因信仰伊斯蘭教和風俗習慣與當地回族略同，而被稱為“保安回”。中華人民共和國成立後，於1952年根據本族自願，定名為保安族。保安族的族源和形成，根據傳說及其語言...
- 13951
![為何說保安族的“腰刀”是一種工藝美術]( "為何說保安族的“腰刀”是一種工藝美術")
- 保安族腰刀響譽海內外。保安族有著悠久的制刀歷史，保安腰刀選材精細、外型美觀、鋒利耐用、製作技術高超，在甘肅、青海各民族中享有盛名。據說，保安族的制刀手工業初創於19世紀50～60年代，時為清咸豐、同治年間，一些保安族工匠途經青海循化地區時，向外來漢、回、蒙古等族修制土槍...
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![保安族建築 保安族建築特點簡介]( "保安族建築 保安族建築特點簡介")
- 村落一般都坐落在山腰、山根和沿川一帶平坦向陽的地方。過去，房屋多為低矮的平房泥屋，房屋四周圍以下寬上窄的土牆，牆高四米左右，一家一院，俗稱“莊廓”。每個“莊廓”大都由堂屋、灶房、客廳、圈舍組成。堂屋是家中長輩的住室，處於庭院正中上首，多是坐北向南，也有坐西向東的。屋...
- 10298
生活科普幫
