- 中國曆來十分重視官員的道德規範,認為官德的好壞直接影響到國家的安危興衰。早在先秦時期,就有人指出:“治亂之要,其本在吏。”(《後漢書·百官五·注》)“國家之敗,由官邪也。官之失德,寵賄彰也。”《《左傳·桓公二年》)官員失去道德約束,就會出現賄賂公行、國將不國的危險局...
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- 朱熹是理學家,但他為什麼會熱衷於研究天文學?樂愛國表示,朱熹不僅對天文學感興趣,他對地理、植物、動物等自然科學都做過一些研究,只不過其對天文學的研究最為廣泛和深入。樂愛國認為,朱熹研究天文學的目的並不在於天文學本身,而是因為中國古代的經書中大量地涉及到了星象、天文...
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- 宋理宗趙昀是南宋第五位皇帝,在位四十年,也是南宋在位時間最長的皇帝。宋理宗在位期間,尊崇理學,被人稱為“理學皇帝”。所謂理學,也稱道學,簡而言之就是朱熹的那一套理論,諸如“存天理,滅人慾”,“餓死事小,失節事大”等等。但別看宋理宗表面上如此,實際上此人可謂荒淫至極,做出了許...
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- 1187年,朱熹出任江南西路提點刑獄公事,幾年後受當時南宋宰相趙汝愚推薦,當上煥章閣侍制兼侍講,即皇帝的顧問和老師。即位不久的南宋寧宗全面肯定了理學,稱朱為“儒宗”,充分反映了偏安江南的南宋朝廷企圖以理學加強內部團結的願望。宋寧宗時的權臣韓侂冑由於結黨營私,驕奢淫逸,為...
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- 史書上說,朱熹腳上有骨刺,也就是現在說的骨質增生。這病給朱熹添了麻煩,平時在家還好,一走路就痛入骨髓。翻翻朱熹年譜,您會發現這人中年之後很少出門,學生請他到外地講學,朝廷請他到兵部做官,都被婉拒——他未必不想去,腳上有病,去不了。有一天,某道士給他做鍼灸,才紮了一針,就能下地...
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- 程朱理學亦稱程朱道學,是宋明理學的主要派別之一,也是理學各派中對後世影響最大的學派之一。理學的天理是道德神學,同時成為儒家神權和王權的合法性依據,其由北宋河南人二程(程顥、程頤)兄弟開始創立,其間經過弟子楊時,再傳羅從彥,三傳李侗的傳承,到南宋朱熹集為大成。理學,基本是...
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- 西方學者曾將宋明理學稱為新儒學,有其道理。跟元典儒學和漢唐經學儒學相對照,宋明理學確有新的特點,新的精神。宋明理學新儒學之新,是通過一系列活的、有重要文化歷史價值的學術精神充分而生動地開顯出來的。宋明理學的精神,亦是中華民族精神的整體體現。朱熹思想無疑是這種民...
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- 某大講堂某教授講中國傳統文化思想影響時,說她至今都弄不懂中國古代少數民族的統治者入主中原後,為何喜歡漢族文化。其實馬克思和恩格斯在《德意志意識形態》的序言中,早已回答了教授的疑惑:“定居下來的征服者所採納的社會制度形式,應當適應於他們面臨的生產力發展水平,如果沒...
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- 二十世紀中國大陸程朱理學的研究大致可分為四個時期。開創期從1900年至1949年。在這五十年間,研究程朱理學的論文多以人物個案為主。最早研究二程的論文有兩不的《程伊川之宇宙觀》(1921年),最早研究朱熹的論文有程南園的《與友人論朱陸書第四》(1915年)此時也有中國哲學史...
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- 其基本觀點包括:1、理一元論的唯心主義體系,認為理或天理是自然萬物和人類社會的根本法則;2、理一分殊,認為萬事萬物各有一理,此為分殊。物、人各自之理都源於天理,此為理一;3、存天理、滅人慾,天理構成人的本質,在人間體現為倫理道德“三綱五常”。“人慾”是超出維持人之生命...
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- 宋代士大夫的排佛興儒運動持續時間很長,如果將朱熹等人對佛教的批評也列入其中,那麼,這一時段則從北宋初年一直延續到了南宋初期,幾乎與理學的形成與確立相始終。其中,排佛思潮最為劇烈的時間當為北宋初、中期,其代表人物有所謂“宋九年級先生”胡瑗、孫復、石介,以及歐陽修、李覯...
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- 理學,又名為道學。理學是中國古代最為精緻、最為完備的理論體系,其影響至深至巨。理學的天理是道德神學,同時成為儒家神權和王權的合法性依據[1],理學專求“內聖”的經世路線以及“尚禮義不尚權謀”的致思趨向,將傳統儒學的先義後利發展成為片面的重義輕利觀念。應該看到,理學...
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- 一代理學大師楊時是個什麼樣的人呢,我們今天就來看一下。要說楊時是個什麼樣的人,這還得分為兩個方面來講,一個是追求理學之道的楊時,另一個是任百姓父母官的楊時。這樣能更加方便我們瞭解楊時是個什麼樣的人。楊時在追求理學的最高境界,先是考取了進士後拒絕上任,從家鄉福建北...
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- 理學是以儒家思想為基礎,吸收佛教和道教思想形成的新儒學,是宋代主要的哲學思想。朱熹是理學發展的集大成者,朱熹繼承了北宋哲學家程顥、程頤的思想,進一步完善和發展了客觀唯心主義的理學體系,後人稱之為程朱理學。其核心內容為:“理”是宇宙萬物的本源,是第一性的;“氣”是構...
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- 柳如是這個女人,的確不簡單。她身後三百年,出了一位國學大師——陳寅恪,他竟然當了柳如是的“骨灰級粉絲”。陳寅恪晚年,雙目失明,身體衰弱,卻一字一句地口述,從1953年,寫到1963年,完成了他最後一部學術鉅著——《柳如是別傳》。整整80萬字啊,虔誠地獻給他心中的“女俠名姝”。少女...
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- 宋理宗雖然重用佞臣搞得國勢衰弱,但《宋史》卻給了他很高的評價。這是因為宋理宗在位時大力推崇理學。可是崇尚理學的宋理宗卻不顧理學“存天理,滅人慾”的教條,去召妓女……權臣相鬥牽連理學理學又稱道學,為北宋周敦頤所創。周敦頤的理學思想在中國哲學史上起了承前啟後的作...
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- 理學碩士(MasterofScience,縮寫為MSc,或簡稱為MS)是一種學術碩士,旨在授予在自然科學、社會科學和工程學等具體領域的研究生學位。理學碩士通常是一個為期兩年的課程,要求學生完成一定的課程學習和研究專案,並撰寫論文以展示他們的研究能力。在理學碩士專案中,學生通常需要學習一...
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- 柳如是這個女人,的確不簡單。她身後三百年,出了一位國學大師——陳寅恪,他竟然當了柳如是的“骨灰級粉絲”。陳寅恪晚年,雙目失明,身體衰弱,卻一字一句地口述,從1953年,寫到1963年,完成了他最後一部學術鉅著——《柳如是別傳》。整整80萬字啊,虔誠地獻給他心中的“女俠名姝”。少女...
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- 翻看清代學者陸以湉的《冷廬醫話》,發現這樣一個醫案,醫生張修之在給晚年的朱熹治療腳氣病時,竟把朱熹給治死了。治療腳氣病能治死人,這在今天聞所未聞,但在800年前的朱熹身上,它確確實實發生了。張修之治死朱熹到底是用藥不當的醫療事故呢,還是朱熹其實患的就是不治之症呢?我們...
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- 二程曾同學於北宋理學開山大師周敦頤,著作被後人合編為《二程集》。他們把“理”或“天理”視作哲學的最高範疇,認為理無所不在,不生不滅,不僅是世界的本源,也是社會生活的最高準則。在窮理方法上,程顥“主靜”,強調“正心誠意”;程頤“主敬”,強調“格物致知”。在人性論上,朱熹...
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- 靖康之恥後,由於南宋偏安一隅,無數仁人志士都想建功立業,收復北方領土,溫州人葉適就是其中之一。他認為在國家如此危難之際,朱熹理學卻提倡性理空談的道德修養功夫,是很不合時宜的。葉適以“功利之學”來反對朱熹理學。他認為:“既無功利,則道義者乃無用之虛語”;主張“通商惠工,...
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- 北宋時期,范仲淹的母親就是個寡婦,丈夫新喪不久,她拾掇拾掇東西就改嫁了,街面上風平浪靜,沒有誰說三道四,那個再嫁的寡婦也沒招誰的白眼,一到理學家程頤那裡,完全變了,男人娶一百房小老婆都理直氣壯;女人一旦守寡,就倒了大黴,不敢再嫁——也嫁不出去,後半生的幸福幻想算徹底絕望了。...
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- 呂留良,明末清初傑出的學者、思想家、詩人和時文評論家、出版家。因為在明朝滅亡之後堅決反清,甚至在後來清朝統治穩定後,還堅持“華夷之防”而在江浙一帶頗有名聲,深受當地士子的讚揚與崇拜。反清失敗後的呂留良專注於評點時文,並將其彙集成冊,裝印發表。晚年的時候,為了拒絕清...
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- 希臘文沒有與人性相應的詞,但卻有著我們稱之為人性的不同成分的名稱。首先,存在著靈魂這一名稱,意指生活的氣息,它隨著一個人的死亡而離去,亦是使有機和無機得以區分的基本原則。其次是胸腺,意指構成有機體行動和情感的動機要素,特別指行為由動機所激發。再次是理性這一術語,意指...
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- 教育心理學,顧名思義,就是研究教育過程的心理學分支學科了,說簡單一點,教育心理學就是學與教這個過程的方方面面規律的科學,具體說來,有以下幾個方面:一、教師的特徵。教育心理學首先就要了解教育過程的執行者--教師的特點,以及這些特點對教學過程會產生什麼影響。不管你是否意識...
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