![壯族音樂 壯族馬山民歌特點簡介]( "壯族音樂 壯族馬山民歌特點簡介")
- 馬山民歌曲調優美、豐富多彩。全縣民歌可分為東部民歌和西部民歌。東部山歌旋律奔放、粗獷，歌調有蠻歡、三頓歡、卜列歡、呼籲歡、了麻歡、大環歡、加方歡、楊圩歡、白山歡等;西部山歌或平穩流暢，或高亢奮進，主要歌調有雪歡、嘹歡、高調歡、排歡、思恩羅歡等。其中三聲部民...
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![壯族節日 獨具特色的壯族歌圩節有啥文化內涵]( "壯族節日 獨具特色的壯族歌圩節有啥文化內涵")
- 壯族歌圩，在長期發展的過程中有著許多動人的傳說，如禱祝豐年、賽歌擇婿、歌仙劉三姐傳歌等說法。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。傳說在以前，有位壯族老歌手的閨女長得十分美麗，又很會唱山歌，老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來，賽歌求婚，從此就形...
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![壯族樂器 壯族樂器“琤尼”發展史簡介]( "壯族樂器 壯族樂器“琤尼”發展史簡介")
- 歷史悠久的琤尼，以前曾稱作壯族七絃琴、瓦琴、唐琴、福琴、神琴等，這大多是今人根據琴的形狀，並附會漢族樂器而來的，很不確切。它必須與漢族的七絃琴(古琴)有所區分，“琤尼”字也並非古箏之箏意。它是源於東蘭、鳳山故鄉，於桂西北山區土生土長的壯族特有的古老民間拉絃樂器，是壯...
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![壯族傳統節日三月三上的歌圩和歌會是什麼樣的]( "壯族傳統節日三月三上的歌圩和歌會是什麼樣的")
- 歌圩歌圩盛行於壯族地區。各地圩期不完全一樣，但大體上春秋二季為最盛。春季多於春節後的一段時間，為正月初四或正月初七、二月十九、三月九年級、三月十六等等;秋季則多於中秋節後的一段時間，為八月十五或九月初九、十月初十等。此外，還有不定期的歌圩，這是經常的普遍的。定期...
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![壯族文化 壯族特色的酒文化有著怎樣的歷史]( "壯族文化 壯族特色的酒文化有著怎樣的歷史")
- 1.關於酒的傳說古代廣西酒有兩種替代品，一為檳榔，一為椰子。關於檳榔代酒的記載頗多，清朝謝啟昆《廣西通志》載：“故嘗謂檳榔之攻有四：一曰醒能使之醉，蓋每食之，薰然頰赤，若飲酒然。東坡所謂：江潮登頰檳榔醉者是也。”椰子能當酒用也有一則神奇的傳說。據說是昔日林邑王與越王有宿...
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![壯族文化 博大精深的壯族醫藥文化的發展史]( "壯族文化 博大精深的壯族醫藥文化的發展史")
- 偉大的醫學家和生理學家巴甫洛夫指出：有了人類，就有醫療活動。考古資料業已證實，壯族先民自遠古以來就生息繁衍在嶺南特別是廣西地區。1956年在來賓縣麒麟山蓋頭洞發現的“麒麟山人”化石，1985年在柳江縣通天巖發現的“柳江人”化石，都屬於舊石器時代晚期距今5萬年左右的人類...
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![壯族文化 壯族不同圖騰所代表的意義各是什麼]( "壯族文化 壯族不同圖騰所代表的意義各是什麼")
- 1、蛙：壯族民間傳說，青蛙是天神雷王的兒女，雷王派它們下到人間幫助呼喚雨水。雷王在天上聽到青蛙的鳴叫，就播降雨水。壯族每年春節都有祭蛙神的活動，拜賀新年，唱頌青蛙呼喚雨水的功德，祈求風調雨順，稻作豐收。2、水牛：勤勞、奉獻的象徵。壯族有“牛魂節”，過去，部分壯族地區忌諱宰牛...
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![壯族歷史 神祕的“黑衣壯”有何神祕之處]( "壯族歷史 神祕的“黑衣壯”有何神祕之處")
- 黑衣壯姑娘黃春豔以神祕甜美的歌聲，拉開了2001年南寧國際民歌藝術節開幕式晚會的序幕，黑衣壯引起社會各界的讚歎與好奇。從那以後，到廣西那坡縣探祕的國內外遊人、學者就絡繹不絕。黑衣壯是壯族40多個族群之一，主要聚居在廣西那坡縣，總人口約為5.13萬。黑衣壯在服飾、語言、社...
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![壯族飲食：壯族的日常和節日飲食各有何特點]( "壯族飲食：壯族的日常和節日飲食各有何特點")
- 壯族是我國少數民族中人口最多的民族，主要居住在廣西壯族自治區和雲南省，其中絕大部分分佈在文山壯族苗族自治州。文山州70%以上的土地屬亞熱帶氣候，而壯族多居住在平壩的臨水地區，土地肥沃，雨量充沛，物產豐富，農作物一年可以兩熟或三熟，適於種糯谷和其他水稻，故稱之為“水戶”。...
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![壯族板鞋舞 為何說“板鞋舞”是壯族最奇葩的舞蹈]( "壯族板鞋舞 為何說“板鞋舞”是壯族最奇葩的舞蹈")
- “板鞋舞”起源於明朝廣西那地土司的木枷練兵法。明朝嘉靖年間，倭寇侵犯江浙沿海，明王朝要廣西出兵，廣西要那地土州出三百兵士滅倭寇。土司羅武傑立即徵招三百人進行訓練，新兵初次操練，步伐很難一致，土司下令用木枷將新兵的雙腳夾住，三人連成一伍，九人排成方隊，統一步伐，只能向前，不...
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![壯族樂器 壯族“蜂鼓”是什麼樣的]( "壯族樂器 壯族“蜂鼓”是什麼樣的")
- 蜂鼓是流傳在廣西壯族自治區的細腰鼓，因鼓身形似蜂腰而得名，又以橫置胸前演奏而有“橫鼓”之稱。其式樣和演奏方法與朝鮮族長鼓相似，兩者同出一源。蜂鼓在古代不僅叫作“仗鼓”，還有“拍鼓”、“正鼓”，在北魏流行一時，因而又有“魏鼓”之稱。至今已有1000多年的歷史。蜂鼓的結...
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![壯族民歌：壯族民歌有何歷史意義？又有何種類]( "壯族民歌：壯族民歌有何歷史意義？又有何種類")
- 壯族民歌特別發達。壯族人無論男女，從四五歲的童年時代就開始學唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習俗。在農村，無論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過節或青年男女間的社交戀愛等，都用山歌來表達情意。有些地方甚至家庭成員之間的對話、吵架有時也以歌...
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![壯族文化 壯族文學有著怎樣的歷史傳承和意義]( "壯族文化 壯族文學有著怎樣的歷史傳承和意義")
- 壯族文學，主要是口頭文學，也有壯族知識分子創作的書面文學。其中口頭文學源遠流長，內容豐富。包括神話、傳說、故事、民歌、戲劇及說唱文學等等。壯族民間故事，文字記錄較早。唐代段成式《酉陽雜俎》根據當時邕州溪洞人李士元口述採錄的葉限故事，是世界上最早用文字記錄下來的...
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![壯族文化 壯族特有的“蜂鼓”是怎樣的一種樂器]( "壯族文化 壯族特有的“蜂鼓”是怎樣的一種樂器")
- 蜂鼓是流傳在廣西壯族自治區的細腰鼓，其式樣和演奏方法與朝鮮族長鼓相似，兩者同出一源。困鼓身形似蜂腰而得名，又以橫置胸前演奏而有“橫鼓”之稱。蜂鼓的源流沿革蜂鼓，為壯族的一種古老擊樂。蜂鼓在古代不僅叫作“仗鼓”，還有“拍鼓”、“正鼓”，在北魏流行一時，因而又有“魏鼓...
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![壯族歷史 古代壯族“都老制”內容是怎樣的]( "壯族歷史 古代壯族“都老制”內容是怎樣的")
- 都老制，亦稱村老制或寨老制。它是壯族先民進入父系氏族公社後，祖祖輩輩奉行，一直到1949年前夕還較完整地儲存下來的一種村民自我管理制度。首先由壯族村寨的民眾民主選舉產生“都老”，再由“都老”行使自己的職權，維護壯族村寨的秩序和村民的權益的一種村寨制度。“都老”必須...
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![壯族三月三有何來歷？與劉三姐又有著啥關係]( "壯族三月三有何來歷？與劉三姐又有著啥關係")
- 農曆三月九年級是壯族人民的傳統節日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節”也有稱是為紀念劉三姐，因此也叫“歌仙會”。相傳古時候，有一個老嫗，沒有子嗣，後來救了一條受傷的小蛇。小蛇傷好後不肯離去，老嫗便對小蛇說：人畜有別，我們人是沒有尾巴...
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![揭祕鄭獻甫 壯族“兩粵宗師”生平簡介]( "揭祕鄭獻甫 壯族“兩粵宗師”生平簡介")
- 鄭獻甫(1801～1872)象州縣寺村鄉白石村人，原名存，為避咸豐(愛新覺羅·奕)名諱，以字稱呼，別名小谷，自號識字耕田夫。是清代首屈一指的壯族詩人，著名經師。父親是鄉村私塾教師。鄭獻甫生活儉樸，酷愛讀書，手不釋卷，博學強記。清嘉慶二十年(1815)，應童試，中秀才並考入州學。道光五年(1825)...
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![壯族建築：壯族人們習慣住在什麼樣的房子裡]( "壯族建築：壯族人們習慣住在什麼樣的房子裡")
- 壯族喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點綴著一棟棟木樓，構成獨特的一派風景圖，這就是壯族人的傳統民居。木樓上面住人，下面圈牲畜。無論是什麼房子，都要把神龕放在整個房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動，兩邊廂房住人，後廳為生活區。屋內的生活以火塘為中心，每日三餐...
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![壯族飲食文化：壯族都有著什麼樣的特色美食]( "壯族飲食文化：壯族都有著什麼樣的特色美食")
- 壯族是一個以農業為主的民族，種植水稻、玉米、豆類、薯類、瓜類等，飼養豬、牛、羊、雞、鴨、鵝，在長期的生活實踐中他們接觸和認識了各種可食用的野生植物和動物，故風味美食較多，具有悠久的歷史和豐富的飲食文化。甑子飯是清塘壯族人們愛吃的米飯之一。甑子飯作法是有一定講究...
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![明朝讓倭寇聞風喪膽的壯族女英豪]( "明朝讓倭寇聞風喪膽的壯族女英豪")
- 在明朝中期，出過一位抗擊倭寇的壯族女英雄，她姓岑名花(公元1496~1555年)，是歸順州(現在的廣西靖西縣)人。岑花的祖父和父親都是明朝的武將，她自幼聰明好學，飽讀詩書，習練武藝，精通兵法，後嫁給田州府(現在的廣西田陽縣)岑猛為妻，改稱為“瓦氏”。因丈夫和兒子在反抗封建壓迫時被官...
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![壯族飲食 壯族的祭祀飲食是什麼樣的]( "壯族飲食 壯族的祭祀飲食是什麼樣的")
- 壯族過去信仰多神，崇拜自然，認為萬物有靈，如果村寨中有一棵參天大樹，往往被視為全村的保護神而加以崇拜，誰家有人病重必定要到樹前燒香焚紙，祈求保佑。村後有個懸崖龍洞也被認為是顯靈聖地或鬼神棲息之所，而常去焚香超度，祭鬼消災。更多的是祭土地神，壯族地區幾乎每個村寨都在離村...
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![壯族武術有何歷史？ 壯族“壯拳”簡介]( "壯族武術有何歷史？ 壯族“壯拳”簡介")
- 壯拳拳種在桂西南源遠流長，據《寧明州志》載：“花山距城五十里，江上峭壁畫有赤色人形，皆裸體，或大或小、或持干戈、或騎馬。而且沿江兩岸崖壁上如此類者多有。”壁畫是二千年前古越人所作，歷代也有增添。古代畫家筆下“都才”的主要練武功架，與現代漢傳左江漢域的壯拳中功法七步...
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![壯族女子為何喜愛佩戴銀飾男子又為何喜愛紋身]( "壯族女子為何喜愛佩戴銀飾男子又為何喜愛紋身")
- 壯族的銀飾過去曾經普遍盛行。據民國廿二年(1934)編的《廣西各縣概況》載，百色“女子飾品，有髮箍、簪及指約、手鐲等。”恩降“婦女裝飾，城廂多尚金玉，鄉村則重玉質銀器。”西林“惟女子最愛佩戴簪釵、耳環、手鐲及盾牌等。富者用金質，貧者用銀質。”桂東南的壯家少女，也“尚戴...
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![壯族飲食 壯族日常飲食簡介]( "壯族飲食 壯族日常飲食簡介")
- 多數地區的壯族習慣於日食三餐，有少數地區的壯族也吃四餐，即在中、晚餐之間加一小餐。早、中餐比較簡單，一般吃稀飯，晚餐為正餐，多吃乾飯，菜餚也較為豐富。大米、玉米是壯族地區盛產的糧食，自然成為他們的主食。製作方法多種多樣，比如大米有秈米、粳米、糯米等品種。平時用於做飯...
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![壯族的青年男女是怎樣戀愛又是怎樣結婚的呢]( "壯族的青年男女是怎樣戀愛又是怎樣結婚的呢")
- 壯族青年男女自由戀愛的方式有拋繡球、打木槽和對歌等。拋繡球是壯族趕歌圩時，姑娘們手提五彩繽紛的花繡球，整齊地排隊唱山歌，若見到中意的小夥子，便把繡球拋給他。小夥子接過繡球，如果對姑娘滿意，就把小件禮物纏在繡球上扔回女方，戀愛就這樣開始了。打木槽一般在農曆年初舉行，最...
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生活科普幫
