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有關之書的科普大全

法老咒語未解之謎 埃及真有亡靈之書嗎?
  • 法老咒語未解之謎 埃及真有亡靈之書嗎?

  • 古埃及人相信,世界上存在一本由奇特的符號和咒語組成的《亡靈書》,當時稱為“白晝通行書”。是一種咒語和對神的讚美。它可以幫助死者順利到達永恆極樂世界,那麼這個《亡靈書》是什麼來歷?又是通過什麼“法力”引領埃及民眾去崇拜遵守呢?這是一些用來幫助死者在來世渡過難關、...
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《舊唐書》簡介 唐朝的史書為何有新舊之分
  • 《舊唐書》簡介 唐朝的史書為何有新舊之分

  • 唐朝歷代修有實錄。自唐初以來便在實錄基礎上撰寫國史,以吳兢、韋述所撰最為有名。吳兢撰成《唐書》六十五卷(一說九十八卷),韋述又補遺續缺,撰成國史一百一十二卷。此後,柳芳等人又有續作。但武宗實錄不全,以後歷朝實錄沒有修成,史事缺略。後梁、後唐兩代都曾下令廣泛徵集唐史...
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瑪雅最神祕的天書抄本之謎
  • 瑪雅最神祕的天書抄本之謎

  • 瑪雅留給我們許多珍貴遺產的同時,也給我們留下了許多謎團。最近科學家證實了一本瑪雅天書,他們表示這本手抄版是瑪雅人的真實遺產。研究者最近驗證了一份13世紀古瑪雅抄本的真實性。抄本名為《古羅裡埃抄本》(GrolierCodex),名字來源於紐約古羅裡埃私人藏書俱樂部,該俱樂部在...
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宋真宗天書之謎 降下天書是造假還是真實發生?
  • 宋真宗天書之謎 降下天書是造假還是真實發生?

  • 公元l008年在中國的歷史上十分特別,大年九年級,京城開封,正處在過年的氛圍當中,朝廷的官員、這些宰相、翰林學士等等,他們都在過自己的小長假,忙活了一年了,也該好好休息一下。可是就在這一天一大早,皇宮裡接著派出去好幾批傳令的太監,幹什麼?皇帝要緊急召集這些大臣到皇宮去開會。這...
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書法家王獻之與其父王羲之誰的書法成就更高
  • 書法家王獻之與其父王羲之誰的書法成就更高

  • 王獻之是我國東晉時期著名的書畫家和詩人,他也是“書聖”王羲之的第七個兒子。他在書法方面所取得的成就一點都不比他的父親差。他無論是在草書、行書還是隸書上都有很高的成就,但是他最擅長的還是行書和草書。後世之人把他和王羲之一起並稱為“二王”,可見對於他的推崇和贊...
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漢書的文學影響 為之後史書的撰寫提供了範本
  • 漢書的文學影響 為之後史書的撰寫提供了範本

  • 《漢書》開創了斷代史的敘史方法,體例為後世沿襲。自秦漢以來,均為君主本位政體,本朝人往往不敢直接評論本朝政治,忌諱甚多,而斷代史則合乎作者的心理,因為前朝已滅亡,評述前朝政事,危疑較少,較易發揮。故《漢書》一出,此後歷朝官修“正史”均以斷代為史。班固之所以斷代為史,並不是...
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隸書的來源 秦始皇一念之仁竟傳下千古隸書
  • 隸書的來源 秦始皇一念之仁竟傳下千古隸書

  • 關於隸書的起源,有許多傳說故事,其中有說神仙王次仲說,有秦國官員程邈說,那麼究竟誰才是最可能的隸書發明者呢?秦始皇統一天下後,立主“書同文”,就是要原六國疆域百姓,都使用秦國文字。從這個層面來看,為了使六國百姓更容易接受秦國文字,對原來的秦國篆書進行改進,是極有可能的。《...
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元人書畫之王趙孟頫的書法有著鮮明的個人特色
  • 元人書畫之王趙孟頫的書法有著鮮明的個人特色

  • 趙孟頫博學多才,他在詩文、書畫和金石研究都有很高的造詣,特別是書法和繪畫成就最高,開創元代新畫風,有著“元人書畫之王”的稱號。趙孟頫書法的欣賞,是要結合他的楷書來進行欣賞分析。趙孟頫善於書寫各種型別的書法字型,但是以楷、行書著稱於世。他的書法風格獨特、筆法圓熟,創...
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書聖王羲之為何能被人們稱之為“聖”?
  • 書聖王羲之為何能被人們稱之為“聖”?

  • 王羲之是東晉著名書法家,被後世推崇為書聖。那麼,作為書聖的王羲之,究竟“聖”在哪裡呢?筆者認為,可以從以下幾個方面進行探討:一、他是一個道德品質高尚的人王羲之高尚的道德品格,主要表現在:1、忠君愛國。《世說新語》記載:“王右軍與謝太傅共登冶城,謝悠然遠想,有高世之志。王謂...
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書聖王羲之之子被迫與表姐離婚娶公主
  • 書聖王羲之之子被迫與表姐離婚娶公主

  • 王獻之是“書聖”王羲之第七子,曾官至中書令。他的離婚就屬於這樣的無奈,原配本來是青梅竹馬的表姐郗道茂。在東晉簡文帝司馬昱的干預下,王獻之被迫與新安公主司馬道福結婚。在封建時代,講求君君臣臣,既然是官員,身家性命都賣與帝王家了,婚姻一事,自然是皇帝有最高決定權。王獻之...
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秦始皇“焚書坑儒”之謎
  • 秦始皇“焚書坑儒”之謎

  • 提起秦始皇,人們就會想起“焚書坑儒”這一典故,但是秦始皇到底有沒有“坑儒”呢?秦始皇統一六國以後,採取了一系列的措施,以便加強中央集權。在完成政治上的諸多加強控制的舉措之後,秦始皇便開始了精神上的控制。公元前213年,秦始皇在咸陽宮為群臣及眾多的儒生大排酒宴。在宴會...
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禮儀學之類的書
  • 禮儀學之類的書

  • 1、《實用禮儀學》主編徐愛琴,敘述禮儀是人類文明的標尺,它是一個人、一個組織乃至一個國家和民族內在的精神文化素養的顯示,也是協調人際關係的約定俗成的行為規範。2、《交際禮儀學》李元授編著書籍,它運用交際學與禮儀學的理論,借鑑文化學、社會學、心理學、民俗學與語言學...
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文化崑崙錢鍾書的養生之術
  • 文化崑崙錢鍾書的養生之術

  • 錢鍾書享有文化崑崙之譽,是當代第一博學鴻儒。其高壽的因素可概括為:幽默風趣、淡泊名利、夫妻情深、童心童趣十六個字。幽默風趣錢鍾書的幽默是出了名的。無論是日常談話還是平時寫作,他那機智風趣的幽默話語總是脫口而出。錢鍾書作品中的幽默語言幾乎俯拾皆是。例如《圍城...
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漢書相比之前的史書體例上有何區別?
  • 漢書相比之前的史書體例上有何區別?

  • 《漢書》為中國第一部紀傳體斷代史,《漢書》的記載,以西漢一朝為主,上起漢高祖元年,下終王莽地皇四年,共230年的史事。《漢書》體例上全承襲《史記》,只是改“書”為“志”,把“世家”併入“列傳”,全書有十二“紀”、八“表”、十“志”、七十“列傳”,凡一百篇,共八十餘萬言。到...
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顏之推讀書方法 顏之推顏氏家訓是什麼
  • 顏之推讀書方法 顏之推顏氏家訓是什麼

  • 顏之推是南北朝至隋朝期間有名的文學家和教育家。他創作的家庭教育教科書被後世視為“家教規範”,對封建家庭教育有著極其重要的影響,《勉學》就是其中之一。接下來,讓我們一起去了解一下《勉學》吧。《勉學》是顏之推的傳世著作《顏氏家訓》中的一篇,其內容符合生活實際,語言...
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中國最偉大的書法家 書聖王羲之流芳百世
  • 中國最偉大的書法家 書聖王羲之流芳百世

  • 中國最偉大的書法家是誰?王羲之(303–361)東晉時期著名書法家。他精通書法。王羲之是中國歷史上最偉大的書法家,是中國書法的大師,尤其是行書。除了在中國所受的尊重之外,在日本書法中也保持著影響力。王羲之因其在書法上的成就,被後人尊稱為“書聖”。下面就跟本站一起具體看...
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中國書畫養生之道
  • 中國書畫養生之道

  • 書畫是一種藝術品,它可以陶冶我們的情操,它的美觸動我們的心境,它的意境感染我們的靈魂。很多養生專家指出,中國書畫是具有濃郁民族特色的藝術表現形式,是養生的有效手段之一。那麼書畫是如何發揮它的養生功效的呢?(1)調血氣,通經脈:習書作畫要有正確的姿勢。頭部端正,兩肩平齊,胸張...
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為妻之道 需精讀丈夫說明書
  • 為妻之道 需精讀丈夫說明書

  • 一個聰明的女人會察言觀色在上下班之際的男人,一天當中是否有勞累和疲憊的跡象。用各種方式排除男人身上的異樣。婚姻問題多為小故障或誤操作作為婚姻心理諮詢專家,2007年1月,李炳俊在韓國開辦了一家名叫FunFamily的家庭生活指導中心,現任家庭教育專家和夫妻問題講師。在李炳...
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重生末世之塵華腐書網
  • 重生末世之塵華腐書網

  • 《重生末世之塵華》在晉江文學城連載的一部愛情小說,作者是藍烙櫻。內容簡介:小受在末世當中因親人被奸人所害,報仇後,發現生無可戀後自殺,沒想到上天自有安排,讓他重新回到喪屍病毒爆發之前,還擁有了末世小說中必備的精良裝備。隨身可升級種田空間,然後各種奮鬥、努力種田升級,...
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古代藏書最多的亞歷山大圖書館焚燬之謎
  • 古代藏書最多的亞歷山大圖書館焚燬之謎

  • 亞歷山大圖書館簡介亞歷山大圖書館被譽為古代藏書量最大的圖書館,它是第一所大學,同時也是古代許多偉大學者的歸屬。如今,亞歷山大圖書館籠罩了層層神祕色彩。它的毀滅被描繪成人類思想史上最淒涼的篇章之一,不僅導致歐洲進入黑暗時代,同時也阻礙了科學、哲學、醫學和文學千年...
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王羲之妙書春聯
  • 王羲之妙書春聯

  • 東晉書法家王羲之有一年從山東老家移居到浙江紹興,此時正值年終歲尾,於是王羲之書寫了一副春聯,讓家人貼在大門兩側。對聯是:春風春雨春色新年新歲新景不料,因為王羲之書法蓋世,為時人所景仰,此聯剛一貼出,即被人趁夜揭走。家人告訴王羲之後,王羲之也不生氣,又提筆寫了一副,讓家人再...
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清朝的上書房是什麼地方?上書房之謎大揭祕
  • 清朝的上書房是什麼地方?上書房之謎大揭祕

  • 上書房(又稱尚書房,道光以後統稱上書房),用通俗的話說,就是清代的皇家“子弟學校”。上書房,始建於雍正年間,坐落在今故宮內乾清門的左側,共有“五楹,面向北”,其中,屋有三層,分別為“前垂天貺”、“中天景運”、“後天不老”,故有“三天”之稱(另外乾隆帝在圓明園書房內也親筆題了...
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王獻之簡介 東晉書法大家王羲之之子王獻之生平
  • 王獻之簡介 東晉書法大家王羲之之子王獻之生平

  • 王獻之,字子敬,漢族,東晉琅琊臨沂人,書法家、詩人,祖籍山東臨沂,生於會稽(今浙江紹興),王羲之第七子。死時四十三歲。以行書和草書聞名後世。王獻之幼年隨父羲之學書法,兼學張芝。書法眾體皆精,尤以行草著名,敢於創新,不為其父所囿,為魏晉以來的今楷、今草作出了卓越貢獻,在書法史上被譽...
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《梁書》列傳第十四 陳伯之
  • 《梁書》列傳第十四 陳伯之

  • 陳伯之,濟陰睢陵人也。幼有膂力。年十三四,好著獺皮冠,帶刺刀,候伺鄰里稻熟,輒偷刈之。嘗為田主所見,呵之雲:“楚子莫動!”伯之謂田主曰:“君稻幸多,一擔何苦?”田主將執之,伯之因杖刀而進,將刺之,曰:“楚子定何如!”田主皆反走,伯之徐擔稻而歸。及年長,在鍾離數為劫盜,嘗授面覘人船,船人斫之...
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王羲之簡介 東晉時期著名書法家書聖王羲之生平
  • 王羲之簡介 東晉時期著名書法家書聖王羲之生平

  • 王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,漢族,東晉時期著名書法家,有“書聖”之稱。祖籍琅琊(今屬山東臨沂),後遷會稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史,後為會稽內史,領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣採眾長,備精諸體...
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