![商朝祖廟專用對聯顯世：蘊含典故富有韻味]( "商朝祖廟專用對聯顯世：蘊含典故富有韻味")
- 據新華社電(記者齊雷傑)河北邯鄲市臨漳縣文史工作者近日在孫陶鎮商村考察時，發現了一副成湯廟專用對聯：“玄鳥呈祥封商兆瑞，景山鍾秀遷祖荷庥。”該對聯只適用於商朝祖廟，蘊含著商朝歷史文化典故，富有韻味。據史書記載，成湯即商湯或湯。3000多年前，他推翻夏桀暴政建立商朝，被推崇...
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![西魏大將李弼：宇文泰的愛將 附祭於北周太祖廟]( "西魏大將李弼：宇文泰的愛將 附祭於北周太祖廟")
- 李弼(494年-557年)，字景和，隴西成紀人，本籍遼東襄平(今遼寧遼陽)，南北朝時期北魏、西魏、北周將領，八柱國之一。李弼少時遠大抱負，體力過人。永安元年(528年)，為爾朱天光的別將，隨爾朱天光西征，因功升任徵虜將軍，又與賀拔嶽討敗万俟醜奴。作戰時，李弼總是衝鋒陷陣，所向無敵。爾朱天光...
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![廟會的文化內涵-廟會的風俗]( "廟會的文化內涵-廟會的風俗")
- 廟會是漢族民間宗教及歲時風俗。也是我國集市貿易形式之一，其形成與發展和地廟的宗教活動有關，在寺廟的節日或規定的日期舉行，多設在廟內及其附近，故名廟會。廟會的文化內涵-廟會的風俗廟會的文化內涵在古代，廟會所代表的不僅僅是集會，更是古代經濟、社會組織形態、古代意識流...
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![嘉靖為什麼將朱棣的廟號從太宗改為成祖了？]( "嘉靖為什麼將朱棣的廟號從太宗改為成祖了？")
- 嘉靖十七年(1538年)九月，明世宗改諡為啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝，改上廟號為成祖。想到這裡，小編的心中就有了疑問，當年嘉靖是出於什麼原因將朱棣的廟號從太宗改為成祖了？更多明粉的給出的原因嘉靖是想讓他爸睿宗進入太廟，但是此時太廟九個神主已經滿了，如果硬要放...
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![城隍廟由來]( "城隍廟由來")
- 城隍起源於古代的水（隍）庸（城）的祭祀，為《周宮》八神之一。城原指挖土築的高牆，隍原指沒有水的護城壕。古人造城是為了保護城內百姓的安全，修了高大的城牆、城樓、城門以及壕城、護城河。認為與人們的生活、生產安全密切相關的事物，都有神在，於是城和隍被神化為城市的保護神。城隍...
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![城隍廟是什麼神]( "城隍廟是什麼神")
- 城隍廟是祭祀城隍神的廟宇。城隍廟是中國古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，每月的七年級十五，大小拜祭的日子都是旅遊的好時刻。城隍這個名稱來自於對護城河的祭拜，最早在中國古代周朝的時候，城隍就作為《周宮》八神之一。城就是其本意，指的是建造的高牆，“隍”原指沒有水時...
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![鄭州城隍廟廟會是什麼時候]( "鄭州城隍廟廟會是什麼時候")
- 鄭州城隍廟廟會時間：春節期間正月七年級到元宵節末結束，即從正月七年級到正月十六晚上結束。鄭州城隍廟位於鄭州市商城路東段路北，原名城隍靈佑侯廟。該廟始建於何時，文獻缺乏確切記載。城隍，有的地方又稱城隍爺，是中國古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功於地方民眾的...
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![拉薩三大寺廟]( "拉薩三大寺廟")
- 拉薩的三大寺廟分別是噶丹寺、哲蚌寺和色拉寺。噶丹寺，又名甘丹寺，全稱甘丹朗傑林，坐落在拉薩市區東面40餘公里的達孜區境內，其始建於明永樂七年，文化大革命時期遭到破壞，從1980年起，西藏自治區人民政府撥款修復。哲蚌寺系黃教六大寺廟之一，原名是吉祥永恆十方尊勝州，藏語意為堆米...
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![媽祖廟的由來 傳統文化中的媽祖是怎麼來的？]( "媽祖廟的由來 傳統文化中的媽祖是怎麼來的？")
- 媽祖的由來：媽祖，一個並不陌生的名字，福建、臺灣等地的居民大多篤信媽祖，他們不僅把她視為航海保護神，而且作為年歲豐收和保境平安的象徵。在以福建為中心的一些地區，處處可見媽祖廟和祭祀媽祖的活動，尤其是在臺灣，媽祖文化得到了更大的發展，其祭祀媽祖的媽祖廟多達五百餘座。如果...
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![古代各朝廟號中的太祖和太宗區別是什麼？]( "古代各朝廟號中的太祖和太宗區別是什麼？")
- 我國的廟號制度起源於商朝，不過真正發展完善開始於漢朝。所以劉邦應該是我國曆史上第一個擁有廟號的人。《史記》記載，劉邦“平定天下，為漢太祖，功最高”並諡號高皇帝。也就是說劉邦本來應該叫漢太祖，卻被誤傳為漢高祖。後世歷朝歷代都沿用了漢朝的廟號系統。幾乎所有的開國皇...
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![夫子廟由來]( "夫子廟由來")
- 位於秦淮河畔的夫子廟，始建於東晉成帝司馬衍鹹康三年（337年），根據王導提議“治國以培育人才為重”，立太學於秦淮河南岸。當年只有學宮，並未建夫子廟。夫子廟是宋仁宗景佑元年（1034年）就東晉學宮擴建而成的。因為祭奉的是孔夫子，故又稱夫子廟。夫子廟的歷史可以追溯到孔子逝世的第...
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![嶽王廟在哪裡]( "嶽王廟在哪裡")
- 嶽王廟在浙江省杭州市。杭州嶽王廟位於西湖西北角，北山路西段北側。嶽王廟是歷代紀念民族英雄岳飛的場所，始建於1221年，明景泰年間改稱“忠烈廟”，1961年，被中華人民共和國國務院列為全國重點文物保護單位。是全國重點文物保護單位、愛國主義教育基地、省級國防教育基地。嶽王...
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![傳統廟會的由來 古代的廟會是怎麼來的？]( "傳統廟會的由來 古代的廟會是怎麼來的？")
- 廟會的由來：廟會，又稱"廟市"或"節場"。這些名稱，可以說正是廟會形成過程中所留下的歷史"軌跡"。作為一種社會風俗的形成，有其深刻的社會原因和歷史原因，而廟會風俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關係，同時它又是伴隨著民間信仰活動而發展、完善和普及起來...
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![諡號和廟號的區別 諡號和廟號有什麼不同？]( "諡號和廟號的區別 諡號和廟號有什麼不同？")
- 以清朝皇帝為例：先說“廟號”，清朝十二個皇帝，除了宣統以外，每一個皇帝都有廟號。廟號是什麼意思？辭海里廟號有一個解釋，它這麼說：“帝王死後，在太廟立室奉祀，並追尊某祖某宗的名號，稱廟號。始於殷代，其後歷代封建帝王，都有廟號。”就是說廟號起源於殷代，一直到清朝，廟號的特點是皇帝死...
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![孔廟在哪]( "孔廟在哪")
- 1、山東曲阜孔廟：曲阜是孔子的故鄉，曲阜孔廟是孔氏家廟，是最大最早的孔廟，是孔廟的發源地。曲阜孔廟位於山東省曲阜市南門內。由於歷代帝王不斷進行重修、擴建形成現今規模佔地約95000平方米，主殿大成殿由清雍正皇帝御筆親書。曲阜孔廟成為規模僅次於故宮的古建築群，堪稱中國古...
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![宋朝廟會指什麼]( "宋朝廟會指什麼")
- 宋朝廟會是指在宋朝時期舉行的大型廟會活動，主要是在一些寺廟或道觀中舉行。這些廟會有時也被稱為“廟會”、“寺會”、“道場會”、“觀會”等，是一種民間文化活動。宋朝廟會規模很大，有的甚至可以持續數日，人們可以在這裡觀賞到各種表演、品嚐美食、參與各種遊戲、買賣各種...
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![為了讓父親進太廟享受 朱厚熜竟敢向祖宗使壞]( "為了讓父親進太廟享受 朱厚熜竟敢向祖宗使壞")
- 太祖太宗，中國皇帝們都這麼排的。第一個是祖，第二個開始稱宗，明朝在最開始的時候，也是這麼來。太祖朱元璋，太宗朱棣。至於朱允炆，誰叫他是個可悲的失敗者呢？不過好歹，在崇禎皇帝上吊之後，由繼任的朱由崧給他上了惠宗的廟號。說起來，朱允炆還得感謝李自成，明朝不亡，他就是個孤魂野鬼！然...
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![孔廟在哪裡]( "孔廟在哪裡")
- 山東省曲阜。孔廟（本廟）位於山東省曲阜市南門內，是第一座祭祀孔子的廟宇，初建於公元前478年，以孔子的故居為廟，以皇宮的規格而建，是我國三大古建築群之一，在世界建築史上佔有重要地位。另在福州、北京、衢州、德陽等地都有孔廟。...
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![揭祕傳統文化中的媽祖及媽祖廟的由來是什麼]( "揭祕傳統文化中的媽祖及媽祖廟的由來是什麼")
- 媽祖的由來：媽祖，一個並不陌生的名字，福建、臺灣等地的居民大多篤信媽祖，他們不僅把她視為航海保護神，而且作為年歲豐收和保境平安的象徵。在以福建為中心的一些地區，處處可見媽祖廟和祭祀媽祖的活動，尤其是在臺灣，媽祖文化得到了更大的發展，其祭祀媽祖的媽祖廟多達五百餘座。如果...
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![什麼是堯廟]( "什麼是堯廟")
- 堯廟，是山西省臨汾市的景點，位於山西省臨汾市秦蜀路南端，為山西省重點文物保護單位。堯廟現佔地5.33公頃，主要有山門、五鳳樓、堯井亭、廣運殿、寢宮等古建築群，以及距今已1600餘年的漢代奇樹柏抱槐、柏抱楸、鳴鹿柏、夜笑柏等景觀。進了堯廟，首先看到的是秀麗的五鳳樓。它始建...
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![埃及第一神廟雕像群 阿布辛貝神廟奇觀]( "埃及第一神廟雕像群 阿布辛貝神廟奇觀")
- 阿布辛貝神廟位於埃及阿斯旺以南280千米處，建於公元前1300-前1233年，是古埃及最偉大的法老拉美西斯二世(RamsesⅡ)所建。年代久遠並不算神奇，因為還有比它年代更久遠、工程更浩大、內部結構更復雜、施工更艱難、揭祕更費周折、堪稱世界之最的“金字塔群”。拉美西斯二世神像...
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![孔廟的介紹]( "孔廟的介紹")
- 1、山東曲阜孔廟：曲阜是孔子的故鄉，曲阜孔廟是孔氏家廟，最大最早的孔廟，是孔廟的發源地。曲阜孔廟位於山東省曲阜市南門內。主殿大成殿由清雍正皇帝御筆親書。曲阜孔廟成為規模僅次於故宮的古建築群，堪稱中國古代大型祠廟建築的典範。2、北京孔廟安定門內國子監街13號，元、明、...
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![文才武略第一人：同時進入文廟武廟儒將杜預]( "文才武略第一人：同時進入文廟武廟儒將杜預")
- 647年唐太宗李世民下詔將歷代先賢先儒22人配享孔子，是為文廟。782年唐德宗李適接受顏真卿的建議，下詔追封古代名將六十四人，為他們設廟享奠。1123年宋徽宗趙佶依照唐代慣例，為前代72位名將設廟，是為武廟。按理說文是文，武是武，其中差別很大，想要跨“專業”做事業簡直比登天還難。...
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![廟會的由來]( "廟會的由來")
- 東漢時期佛教開始傳入中國。同時，這一時期的道教也逐漸形成。它們互相之間展開了激烈的生存競爭，在南北朝時都各自站穩了腳根。而在唐宋時，則又都達到了自己的全盛時期，出現了名目繁多的宗教活動。如聖誕慶典、壇醮齋戎、水陸道場等等。佛道二教競爭的焦點，一是寺廟、道觀的修...
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![楊渥死後廟號烈祖諡號為景帝葬於紹陵]( "楊渥死後廟號烈祖諡號為景帝葬於紹陵")
- 楊渥不當皇帝，也許是一個很好的業餘球員，如果趕上今天，他必定能進國家隊，但是，他趕上了紛亂的五代十國，趕上他老爸是吳國的皇帝楊行密，趕上老爸死的時候弟弟們都年幼，他不得不接過老爸的接力棒。楊渥不是當上皇帝后才喜歡上玩球的，他從小就酷愛這項運動，二十年的時光就這麼玩下來了...
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生活科普幫
