- 司馬光(1019年11月17日-1086年),字君實,號迂叟,漢族,陝州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉人,世稱涑水先生。北宋政治家、史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈太師、溫國公,諡文正,為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功刻苦、勤奮。他主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《...
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- 把《論語》以及“四書”(《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》)當成孔子以及儒家的代表作是個很大的謬誤。但是今人認知普遍如此。自南宋朱熹以來,謬種流傳,可謂積非成是。有必要正本清源,予以澄清。1、《論語》不是孔子的著作,更不是儒家思想的代表作《論語》不是孔子的...
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- (指點江山談“儒釋道”第二十六期)現今時代,儒學是否能夠完成所謂的復興?關於這個問題,眾人各執一詞,從不同的角度給出了自己的答案。有的人說其糟粕害人不淺,應該被廢除,有的人說其精華育人有效,應該被複興,有的人態度中庸,認為去惡存善之後儒學應該還能用,還有的人從現今的政府與社...
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- 喬致庸其人喬家的第一代喬貴發大約是乾隆年間人。乾隆初年,喬貴發為做生意走西口,在包頭一個當鋪當店員。十餘年後喬貴發和秦姓同鄉開了一個小字號廣盛公。後來生意不景氣,廣盛公面臨破產。但廣盛公的許多生意夥伴認為廣盛公東家為人處世不錯,不忍看他們破產,相約三年後再來收...
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- 原始儒家是繼承中華遠古文明思想而來,並特別重視國家社群的維護及個人修養的實踐的哲學,其中周文化的社會哲學理想更是儒學價值意識的根本基礎。而先秦儒學的理論重點在於思想生活化的落實(如孔子的《論語》),與儒家社會哲學精神之提出,(如孔子的禮樂教化思想,及孟子的行仁政...
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- 孔子(前551~前479)中國偉大的哲學家孔子是中華文化思想的集大成者,儒家學說的創始人。他的哲學思想提倡“仁義”,“禮樂”,“德治教化”,以及“均以民為體”。儒學思想滲入中國人的生活,文化領域中,同時與影響了世界上其它地區的一大部分人近兩千年。孔子名丘,字仲尼。春秋末期魯國...
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- 在中國,學歷一直是衡量一個人能力的標準,特別是在官場,以及一些企事業單位,不管你能做什麼事,有沒有能力,沒有本科或者研究生學歷基本上是沒有前途的,於是滿街的假學歷廣告出現了,一個個名人在學歷這個關卡上倒下了。不過從唐駿到加藤嘉一就算學歷造對自己的影響倒不是很大,必須人...
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- 在中國,學歷一直是衡量一個人能力的標準,特別是在官場,以及一些企事業單位,不管你能做什麼事,有沒有能力,沒有本科或者研究生學歷基本上是沒有前途的,於是滿街的假學歷廣告出現了,一個個名人在學歷這個關卡上倒下了。不過從唐駿到加藤嘉一就算學歷造對自己的影響倒不是很大,必須人...
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- 一般認為孔子一生仕途不順,實際上孔子的仕途相當不錯,他從中都宰開始幹,一年後晉升為司空,接著又升任大司寇,“攝相事”,相當於代理宰相,很不錯了,就是放在今天,一兩年之內成為一個地方的實權者,一般人也做不到。孔子是自己把自己的路給走死了。魯定公十三年夏天,孔子打著克己復禮的...
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- 長期以來,學界對於儒學的性質,儒家、非儒家或反儒家等問題的看法,各不相同,即使在儒家內部,見解也不盡相同。例如,很多人認為儒學是一種“倫理本位主義”哲學。我認為,這種定位忽視了儒學的道德主體性與人文性。儒學就本質而言是以內在道德而非外在倫理為本位的。儒家認為,人之所...
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- (指點江山談“儒釋道”第三十三期)儒學是我國傳統思想中的大宗,在民間有著近似於宗教的組織形式。作為封建統治者的左膀右臂,其在思想界佔有極高的地位,也因此被人們當做信條,許多民間活動例如守喪、祭祖也都是受其影響,祠堂、家譜的存在也是其影響下的產物。所以許多人就問:為什...
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- (指點江山談“儒釋道”第二十四期)關於我國曆史上玄學的興起,有觀點這樣認為:玄學其實真正興起於司馬氏篡魏之後。其認為,曹操的篡權還能依靠自身的品德與才能獲得儒學上的合法性,而司馬氏的奪位則完全找不到可以作為合法性依據的理由。他出身經學世家,靠儒學成名,根本沒有背叛儒...
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- 又到大學聯考季。不管你是否喜歡,這種以考試的方式來選拔人才的制度,在我國已實行兩千年之久。公元前178年11月,這天,原本朗麗的天空突然陰沉下來,陰風四起、愁雲密佈。正在處理國事的漢文帝急忙來到室外,但見天空一輪紅日已被“天狗”吃掉大半。深信這是因為“人主不德,佈政不均”...
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- 西漢的董仲舒和王充反映了兩漢時期兩種截然不同的哲學觀點。董仲舒認為天和人息息相關,要用儒家思想統治天下。儒學的核心是天人感應,君權神授。儒墨道法四家,最開始得寵的是法家,結果造成了秦朝速亡,“仁義不施而攻守之勢異也”。最起碼不能全用法家。墨家是肯定不能用,這個選...
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- 一代儒學宗師孟子滿腹經綸,有著“大才雄辯,天下無對”之美譽,而戰國秦相張儀則因生就一條三寸不爛之舌而被稱為“天下第一利口”。彷彿冥冥之中自有註定,在兩位名家在學術及政治領域多有爭論,脣槍舌劍之激烈程度,不亞於現代名流微博過招的濃烈硝煙氣息。兩人的多次言語交鋒中,尤...
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- 在中國,學歷一直是衡量一個人能力的標準,特別是在官場,以及一些企事業單位,不管你能做什麼事,有沒有能力,沒有本科或者研究生學歷基本上是沒有前途的,於是滿街的假學歷廣告出現了,一個個名人在學歷這個關卡上倒下了。不過從唐駿到加藤嘉一就算學歷造對自己的影響倒不是很大,必須人...
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- 把《論語》以及“四書”(《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》)當成孔子以及儒家的代表作是個很大的謬誤。但是今人認知普遍如此。自南宋朱熹以來,謬種流傳,可謂積非成是。有必要正本清源,予以澄清。1、《論語》不是孔子的著作,更不是儒家思想的代表作《論語》不是孔子的...
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- 五代十國是個很分裂的時代,儘管是如此,當時的統治者還關注了當下的文化。比如,後周世宗時,更做了一些恢復儒學的努力,使得儒學的傳統不至於在這紛亂的年代中斷。在而民間私人講學的風氣也很盛行,培育了不少的儒學人才,這都成為宋代儒學興發的重要養分。由於社會動盪和時代短促的...
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- 董仲舒新儒學思想的思想核心董仲舒思想的核心是“天人感應”“君權神授”。他認為天是最高主宰,皇帝代表天的意君臨天下,受命於天而進行統治,天和人息息相關,皇帝要依照天意辦事。天人關係說先秦時就有之,但董仲舒雜揉諸家,加以發展,吸收了陰陽五行學說和對自然現象的比附來詳盡...
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- 劉德是漢景帝的第二個兒子,他的母親叫慄姬,他是廢太子劉榮的親弟弟,他後來受封成為河間王。他的一生都是十分風雅的,因為他喜愛的是儒學,所以那個時候他的衣著和行為舉止都模仿儒生,認為這樣可以很好的將儒學發揚出去。他帶頭這樣做了之後也有很多的儒生爭相模仿劉德的行為。劉...
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- 在中國,學歷一直是衡量一個人能力的標準,特別是在官場,以及一些企事業單位,不管你能做什麼事,有沒有能力,沒有本科或者研究生學歷基本上是沒有前途的,於是滿街的假學歷廣告出現了,一個個名人在學歷這個關卡上倒下了。不過從唐駿到加藤嘉一就算學歷造對自己的影響倒不是很大,必須人...
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- 張湯,西漢杜陵(今陝西西安東南)人。張湯因為治陳皇后、淮南王、衡山王謀反之事,得到武帝賞識,先後晉升為太中大夫、廷尉、御史大夫,與趙禹編定《越宮律》、《朝律》等法律著作。用法主張嚴峻,常以春秋之義加以掩飾,以皇帝意旨為治獄準繩。張湯,西漢杜陵(今陝西西安東南)人。張湯...
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- 13—14世紀時,蒙古貴族為維護其統治,曾一度大力倡行崇儒政策。加上長期與漢族人民雜居,耳孺目染,部分回回上層,也對儒家思想表現出極大的興趣。有些人甚至把儒家文化作為終生追求的目標。例如哲馬魯丁,取字“師魯”,即立志以孔子為師;伯篤魯丁,改漢姓魯,取字“至道”,是決意通達儒...
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- 一般認為孔子一生仕途不順,實際上孔子的仕途相當不錯,他從中都宰開始幹,一年後晉升為司空,接著又升任大司寇,“攝相事”,相當於代理宰相,很不錯了,就是放在今天,一兩年之內成為一個地方的實權者,一般人也做不到。孔子是自己把自己的路給走死了。魯定公十三年夏天,孔子打著克己復禮的...
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- 中國第一部學術史是什麼樣的?《明儒學案》是清代黃宗羲創作的一部系統總結和記述明代傳統學術思想發展演變及其流派的學術史著作。全書一共62卷。《明儒學案》以王守仁心學發端發展為主線,首篇《師說》提綱挈領全書。下面就跟本站一起具體看看中國第一部學術史等相關內容。...
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