中國最早的高層佛閣 獨樂寺觀音閣建於公元636年

中國最早的高層佛閣是哪個？獨樂寺位於薊縣縣城內，相傳始建於唐，後經遼統和二年（984年）重建，現存遼代建築尚有山門及觀音閣兩處，今存之建築的木構部分為當時所建的原物。下面就跟本站一起具體看看中國最早的高層佛閣等相關內容。

獨樂寺觀音閣簡介

觀音閣位於山門以北，重建於遼統和二年，面闊五間（20.23m），進深四間八椽（14.26m）。外觀2層，有腰簷、平坐；內設三層（中間有一夾層）屋頂為九脊殿式樣（清稱歇山頂）。這座建築的特色是中空，四周設兩層圍廊，空間構思獨特。臺基為石建，低矮且前附月臺。平面為宋《營造法式》中，稱為“殿堂”結構中的“金廂鬥底槽”式樣，並在二層形成六邊形的井口，以容納16m的遼塑11面觀音像。

柱子僅端部有卷殺，並有側腳。上、下層柱的交接採用叉柱造的構造方式。由於上層和夾層的簷柱收進約半個柱徑，在外觀上形成穩定感。位於底層斗拱以上和平坐樓板以下的夾層，在柱間施以斜撐，加強了結構的剛度，它經受了千年來多次地震的考驗，證明結構是合理的。

斗拱的種類有24種。上簷柱頭輔作（斗拱）雙抄雙下昂，昂尾壓在草栿之下。補間輔作只一朵，下面承以斗子蜀柱或駝峰。樑架分明栿及草栿兩部分，仍用叉手與託腳。大部天花用平闇，僅當心間中央用八角形藻井。

中文名稱獨樂寺觀音閣地理位置天津市薊縣始建於統和二年朝代遼獨樂寺伽藍之佈置，今已無考。隋唐之制，率皆寺分數院，周繞回廊(注一)。今觀音閣山門之間，已無直接聯絡部分；閣前配殿，亦非原物，後部殿宇，更無可觀。自經乾隆重修，建築落於東院，寺之規模，更完全更改，原有佈置，毫無痕跡。原物之尚存者帷閣及山門。

觀音閣及山門最大之特徵，而在形制上最重要之點，則為其與敦煌壁畫中所見唐代建築之相似也。壁畫所見殿閣，或單層或重層，簷出如翼，斗拱雄大。而閣及門所呈現象，與清式建築固迥然不同，與宋式亦大異，而與唐式則極相似。熟悉敦煌壁畫中淨土圖(第二十三圖)者，若驟見此閣，必疑身之已入西方極樂世界矣。

其外觀之所以如是者，非故仿唐形，乃結構制度，仍屬唐式之自然結果。而其結構上最重要部分，則木質之構架—建築之骨幹—是也。其構架約略可分為三大部分：柱，斗拱，及樑枋。

觀音閣之柱，權衡頗肥短，較清式所呈現象為穩固。山門柱徑亦如閣，然較閣柱猶短。至於閣之上中二層，柱雖更短，而徑不改，故知其長與徑，不相牽制，不若清式之有一定比例。此外柱頭削作圓形(第二十六圖)，柱身微側向內，皆為可注意之特徵。

斗拱者，中國建築所特有之結構構制度也。其功用在樑枋等與柱間之過渡及聯絡，蓋以結構部分而富有裝飾性者。其在中國建築上所佔之地位，猶order之於希臘羅馬建築；斗拱之變化，謂為中國建築制度之變化，亦未嘗不可，猶order之影響歐洲建築，至為重大。

唐宋建築之鬥以結構為主要功用，雄大堅實，莊嚴不苟。明清以後，斗拱漸失其原來功用，日趨弱小纖巧，每每數十攢排列簷下，幾成純粹裝飾品，其退化程度，已陷阱底，不復能下矣。觀音閣山門之斗拱，高約柱高一半以上，全高三分之一，較之清式斗拱—合柱高四分或五分之一，全高六分之一者，其輕重自可不言而喻。而其結構，與清式宋式皆不同；而種別之多，尤為後世所不見。蓋古之用斗拱，輒視其機能而異其形制，其結構實為一種有機的，有理的結合。如觀音閣斗拱，或承簷，或承平坐，或承樑枋，或在柱頭，或轉角，或補間，內外上下，各各不同(注二)，條理井然。各攢斗拱，皆可作建築邏輯之典型。都凡二十四種，聚於一閣，誠可謂集斗拱之大成者矣!