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中國古代民間藝術之冰燈 冰燈是我國北方冬季民間流傳的藝術形式

中國古代民間藝術之冰燈 冰燈是我國北方冬季民間流傳的藝術形式

冰燈是我國北方冬季民間流傳的一種藝術形式。它的出現,歷史較早,並且與生產和生活的實踐活動緊密相關。

中國古代民間藝術之冰燈 冰燈是我國北方冬季民間流傳的藝術形式

中國古代民間藝術之冰燈

因為獨特的地域優勢,黑龍江可以說是製作冰燈最早的地方。傳說在很早以前,每到冬季的夜晚,在鬆嫩平原上,人們總會看到三五成群的農夫和漁民在悠然自得地餵馬和捕魚,他們所使用的照明工具就是用冰做成的燈籠。這便是最早的冰燈。當時製作冰燈的工藝也很簡單,把水放進木桶裡凍成冰坨,鑿出空心,放個油燈在裡面,用以照明,冰罩擋住了凜冽的寒風,黑夜裡便有了不滅的燈盞,冰燈成了人們生活中不可缺少的幫手。後來,每逢新春佳節和上元之夜,人們又把它加以裝飾,而成為供人觀賞的獨特的藝術表現形式。清代《黑龍江外紀》裡對此有過詳細的記載:“上元,城中張燈五夜,村落婦女來觀劇者,車聲徹夜不絕。有鏤五六尺冰為壽星燈者,中燃雙炬,望之如水晶人。”其時,冰燈在南方一些地方也相繼出現過。乾隆、嘉慶年間,四川詩人張問陶曾寫過一首專門描寫冰燈的詩,題名就叫《冰燈》,詩云:“黑夜有炎涼,冰燈吐焰長。照來消熱念,鑿處漏寒光。影溼星沉水,神清月裡霜。三冬足文史,底用探螢囊。”南京詩人金德榮在被謫戍新疆巴里坤時,在其古風長詩《巴里坤冰燈歌》中也詠歎道:“雪山高與天山接,上有萬古不化雪。朔風一夜結作冰,裁雪妙手搏為冰。以礬入冰冰不化,以燭照冰光四射。五里之內盡通明,半月能教天不夜。元夕月輪照碧空,大千人入水晶宮......”

哈爾濱是中國冰雪藝術的搖籃,哈爾濱冰燈馳名中外,飲譽華夏。哈爾濱大規模有組織地製作和展出冰燈始於1963年,人們利用盆、桶等簡單模具自然冷凍了千餘盞冰燈和數十個冰花,於元宵佳節在兆麟公園展出,轟動全城,形成了萬人空巷看冰燈的盛大場面。至今許多老哈爾濱人回想起來仍然記憶猶新,感慨萬千。這也是我國第一個有組織、有領導的冰燈遊園會。當時就有人即興作詞,來形容這“萬人空巷,盛極一時”的今古奇觀:“燈節,燈節,玉樹冰燈明月。人山人海興濃,園北園南燭紅。紅燭,紅燭,普照萬民同樂。”

冰燈是黑土地的特產,是龍江人的驕傲。從盆製冰景到一年一度大規模的冰燈遊園會,哈爾濱冰燈藝術日趨成熟,它的影響和輻射早已使其馳名世界,風靡海內外。1985年,勤勞智慧的冰城人民進一步挖掘冰雪熱能,開發冰雪資源,以蜚聲中外的冰燈遊園會為中心,推出了以冰雪藝術、冰雪體育、冰雪文化、冰雪旅遊、冰雪經貿為內容的哈爾濱冰雪節,把讓人畏懼的冰雪變成了寶貴的自然資源,給冰城之冬增添了盎然的春意。以後每年的1月5日,便成為哈爾濱人民特有的地方性傳統節日,北方人改變了足不出戶的“貓冬”習慣,開始參加各種冰雪活動,哈爾濱之冬不再寂寞,哈爾濱的冬天熱了起來。

古代的冰燈製作,也是很講究技巧的。所用原料,有冰,也有雪,為了延長展出壽命,有的還“以礬入冰”或“以礬水淋雪成冰”,使做出的冰燈“至二三月間方解”。至於製作的形狀,更是千姿百態,呈奇獻巧。《國朝金陵詩徵》中寫新疆巴里坤的冰燈“廣長十餘丈,其內山原、樓閣、玉屏、石壁、几案、人物悉搏冰為之,照以燭。”《吉林紀事記》記載當地的冰燈是“鏤八仙、觀音等象於薄片,裁以作燈,夜燃燭放光,幾如刻楮之亂真,其巧誠為不可思議”。

現在我們所看到的冰燈要遠比這複雜的多,它是以冰為載體,集園林、建築、雕刻、繪畫、舞美、文學乃至音樂,等多學科為一體的獨特的冰雪造園藝術,同時應用、聲色、光、形、電、動等現代科技,創造出玲瓏剔透.五彩繽紛的藝術世界,他融合了華夏民族悠久的歷史,中外建築和民俗風情等廣闊領域裡的文化,是世界民間藝術寶庫中一顆絢麗的奇葩。

冰燈的製作是一項系統的工程,它的工藝流程大致分以下幾個階段:冬季在零下20多度的嚴寒裡,先從松花江裡造出可塑性強、抗壓強度與一般材料相差無幾的堅冰,根據設計圖紙的要求用電據破成不同規格的冰料,再用木工使用的刨子、扁鏟等工具加工成冰磚或冰配件,以水為粘合劑,製造出巍峨的冰建築和精巧的工藝品造型,晶瑩的冰雕就這樣誕生了。

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