乾隆皇帝是怎樣統一新疆治理西藏的

重新統一新疆

北京內城南面西為“宣武門”，標榜皇帝“宣武”。明清入主北京的皇帝，真正稱得上“宣武”的，只有明成祖，康熙、乾隆三位而已。乾隆不僅“崇文”，而且“宣武”。他的武功之一就是用兵西陲，開闢新疆、鞏固新疆。在北疆，兩次平準噶爾，將準噶爾人斬盡殺絕，基本上解決了北疆的問題。南疆，主要指天山以南的維吾爾族地域，清代稱“回部”。準噶爾部強大時，回部受準噶爾貴族的欺凌與侵逼。但是，清軍平定北疆後，回部貴族試圖擺脫清朝，自長一方。為此，清軍同回部大小和卓在庫車、葉爾羌等幾座南疆重鎮進行了激戰，最終獲勝，重新統一南疆。從此西域與中原再度連為一體，定名新疆也是取“故土新歸”之意。

乾隆在南疆實行因俗而治，設立阿奇木伯克制，由清廷任命。並設參贊大臣(駐葉爾羌)等官，分駐各城，加強統轄。制訂《回部善後事宜》，對南疆管理體制做出改革。乾隆在新疆設伊犁將軍，實行軍府制，修築城堡，駐紮軍隊，設定卡倫，巡查邊界，移民實邊，進行屯墾，加強了對新疆地區的管轄。乾隆平準定回諸役，統一了準、回各部，加強了中央政府對西域的統轄，剷除了準噶爾東犯喀爾喀、威脅京師及大西北的禍根，保持了西北、漠北及青海、西藏的社會安定。

完善治理西藏

乾隆兩次派兵打敗廓爾喀(今尼泊爾)的侵犯，制定《欽定西藏章程》。規定：設駐藏大臣督辦藏內事務;在西藏駐軍，分駐前藏、後藏;達賴喇嘛、班禪額爾德尼等圓寂後，在駐藏大臣親監下，靈童轉世設立金奔巴瓶制，用金奔巴瓶掣籤決定繼承人，這就是著名的金瓶掣籤制度。

西藏對鄰國貿易必須進行登記;西藏貨幣一律用白銀鑄造，正面鑄“乾隆寶藏”四個字;等等。《欽定西藏章程》是西藏歷史上重要的文獻，標誌著清朝對西藏進行全面有效的管轄。在雍和宮的“金奔巴瓶”已成歷史文物，在大昭寺內的“金奔巴瓶”制沿襲至今。