袁世凱生前被罵竊國大盜為何死後還享受“國葬”？

袁世凱死後，段祺瑞簽署了一道喪葬通令，通令稱“前大總統（指袁世凱）贊成共和，奠定大局”，因此“所有喪葬典禮……務極優隆”。

袁世凱死的時候確實仍是在職總統，以在職國家元首的規格給他治喪無可非議，而且人死為大，昔日政敵們固然不便再窮追猛打，就連那些在護國戰爭中明裡暗裡背叛他的袍澤故舊也紛紛“冰釋前嫌”，或親自或派隨員趕到北京沉痛悼念老上司。於是在段祺瑞等人的主持下，袁世凱不僅沒有因鬧帝制而被問罪，還得到了“國葬”待遇：全國下半旗致哀，停止娛樂活動一天，學校停課一天，文武官員停止宴會二十七天。

在國家財政極為困窘的情況下，段祺瑞仍決定撥款五十萬元作為袁世凱的喪葬費，同時向袁氏家屬贈送了儀葬費一百萬元。按照葬儀，在正式下葬之前，袁世凱的遺體要在中南海停靈，停靈期間，他親率各部總長輪流守靈，接著又在公祭典禮上代表總統主祭。

（送靈）

民國典禮已廢除匍匐磕頭的規矩，改行三鞠躬，但仍有人感到“受恩深重”，不行跪拜大禮說不過去，一些靠得近點的，還是在靈前按照前清儀式磕了頭。僅此一點，也讓袁世凱的葬禮更多了一些人情味。

袁世凱的遺願是將他的遺體安葬於彰德。公祭結束後，段祺瑞親自執紼送葬，護送袁世凱靈柩去彰德，夫人張佩蘅也以義女的身份一同前去送靈。

送靈這一天，使用了抬運棺木的最高儀規，即“六十四抬大槓”，這在民國以前，只有皇親國戚才配受用。袁世凱鬧帝制，據說主要是聽了長子袁克定的主意，到了這個時候，袁克定心中不免悔恨。他本身是個瘸子，腿腳不利索的，難得的是作為孝子，仍打著幡，一步一步地從懷仁堂走到了西車站。

北京為此特地掛了一列專車，包括段祺瑞在內，政府要人中凡跟袁世凱關係較近的都隨車到了彰德。得知袁世凱歸葬，彰德當地就像辦廟會看大戲似的，從四鄉趕來看熱鬧的紛至沓來，人山人海。

（袁林，至今仍儲存得非常好）

對被稱為袁林的袁世凱墓園，段祺瑞明令必須建好，並親自參加了圖紙的審定。該處墓園位於彰德的西北角，離其原宅邸有二三里路，墓園兩旁立石人石馬，此外還有正殿、配殿、享殿，上面一律鋪琉璃瓦，完全是皇帝陵寢的派頭。

袁世凱在現實中稱帝而不成，段祺瑞如此規劃，也算是讓老上司在陰間完成了這一難以達成的心願。袁克定參加了整個墓禮，他沒想到段祺瑞能把亡父的喪事考慮和操持得如此周全，為此再三向段祺瑞致謝，說此次國葬“得虧總理！”

袁世凱終於回到了彰德，可卻是被放在棺材裡讓人抬回來的。在渴望成為“真命天子”的路上，這位曾經所向披靡的政壇強人丟掉了誠實，丟掉了挈友，丟掉了聲譽，最終還丟掉了自己的性命。

人的一生當中，究竟什麼才是真正的成功或失敗，要重來多少次，我們才會明白？