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寒露節氣 寒露習俗之北京流行鬥蟋蟀

寒露節氣 寒露習俗之北京流行鬥蟋蟀

寒露的習俗很多,但是你知道寒露的習俗有哪些嗎?在這寒露節氣,人們喜歡怎樣的習俗呢?鬥蟋蟀在人們的印象,很多時候都是一些紈絝子弟才會做的事情,但是你知道嗎?北京的寒露習俗之一竟是鬥蟋蟀。

寒露節氣 寒露習俗之北京流行鬥蟋蟀

寒露習俗之北京流行鬥蟋蟀

寒露,這樣的時節天氣漸漸轉涼,提醒人們該準備過冬的衣服了,而鬥蟋蟀也是這個時節很盛行的一件事。

據記載,鬥蟋蟀兒始於唐朝天寶年間,南宋權相賈似道,“少時遊博無行”,掌權後尤喜促織之戲,還專門寫了一本書《促織經》。明朝宣德皇帝也愛鬥蟋蟀兒,致使一隻好蟋蟀兒價至數十金,上有所好,下必甚之,北京人玩蟋蟀兒,大概也始於明朝吧。

鬥蟋蟀,漢族民間搏戲之一,是一項古老的娛樂活動,但這種休閒方式很殘酷。鬥蟋僅有雄性,它們為保衛自己的領地或爭奪配偶權而相互撕咬。二蟲鏖戰,戰敗一方或是逃之夭夭或是退出爭鬥,倒是鮮有“戰死沙場”的情況。

鬥蟋蟀的歷史

中國蟋蟀文化,歷史悠久,源遠流長,是具有濃厚東方色彩的中國特有的文化生活,也是中國的藝術。它主要發源於中國的長江流域與黃河流域的中下游。真正的蟋蟀名產地,以山東齊魯大平原而聞名全國,而山東的寧津縣是蟋蟀王國王冠上的寶石,寧津種的蟋蟀頭大、項大、腿大、皮色好,同時寧津蟋蟀還有北方乾旱區蟲的體質、頑強的鬥性、耐力、凶悍,有咬死不敗的烈性。所以近些年來全國蟋蟀大賽中,寧津種的蟋蟀多獲冠軍。歷史上寧津蟋蟀為歷代帝王鬥蟋蟀的進貢名產地,歷史上才有寧津蟋蟀鬥慈禧的漢族民間故事傳說。

體形雄而矯健。蟋蟀相鬥,要挑重量與大小差不多的,用蒸熟後特製的日菣草或馬尾鬃引鬥,讓他們互吹較量,幾經交鋒,敗的退卻,勝的張翅長鳴。舊時城鎮、集市,多有鬥蟋蟀的賭場,今已被廢除,但漢族民間仍保留此娛樂活動。這項活動自興起之後,經歷了宋、元、明、清四個朝代,又從民國至今,前後八九百年的漫長歲月。這一活動始終受到人們的廣泛喜愛,長興不衰,呈現出年甚一年的趨勢。

鬥蟋蟀的發展

鬥蟋蟀始於唐代,盛行於宋代。清代時,活動益發講究,先蟋蟀要求無“四病”(仰頭、卷鬚、練牙、踢腿)外觀顏色也有尊卑之分,“白不如黑,黑不如赤、赤不如黃”。

在兩千五百年前經孔子刪定的《詩經》中,就有《蟋蟀》之篇。鬥蟋已不是少數人的賭博手段,它已和釣魚、養鳥、種花一樣,成為廣大人民彼此交往、陶冶性情的文化生活,或可稱之為具有東方特色的“蟋蟀文化”吧。

南宋,在鬥蟋史上是著名的時代。此時鬥蟋蟀已不限於京師,也不限於貴族。市民,乃至僧尼也雅好此戲。清朝的王公貴族,是在入關後才始嗜鬥蟋之戲的。每年秋季,京師就架設起寬大的棚場,開局賭博。在日偽侵佔北京時期,北平廟會上都有出售蟋蟀的市場,攤販少則幾十,多則數百,人來人往,熙熙攘攘。

在20世紀50年代和60年代,鬥蟋蟀被貼上了“舊文化”的標籤,並和麻將等娛樂活動一起被宣佈為非法。但是今天,中國人有著更充分的經濟保障,更寬鬆的政府管制,在休閒娛樂方面也逐漸重拾傳統。這是“一種中國文化,就像茶文化一樣”,70歲的上海專家李世均說。

鬥蟋蟀的價值

就像美國的棒球賽季一樣,中國的鬥蟋蟀季節也越來越長。主張保護鬥蟋蟀純娛樂性的人擔心,這種休閒活動正受到金錢文化的威脅。

鬥蟋蟀的市場

在上海這樣的大城市,每到秋天,寵物市場上都會擠滿蟲迷。他們簇擁在從鄉下來的蟲商周圍,一邊掀開湯罐頭大小的圓筒的蓋子檢視每隻蟋蟀的腿腳和大顎,一邊討價還價。來自山東省(中國東北部省份)的蟋蟀最值錢,尤其是迷卡鬥蟋(Velarifictorus micado)。有時剛一成交,買主們就忙不迭地到外面鬥起蟋蟀來了。

賭蟋蟀

但是,如果全年都能鬥蟋蟀,那麼蟋蟀養殖戶就能靠培育出的新品種大賺一筆。賭蟋蟀是非法的,但在中國卻非常普遍,而且賭注也在不斷升高。過去,賭勝者可以得到一塊月餅或對手的蟋蟀。而如今的賭注規模從最厲害的蟋蟀的價簽上可見一斑,這種蟋蟀也叫“將軍”,可以賣到幾百美元甚至幾千美元。

隨著賭注的升高,賭徒們也在想方設法求勝。於是便有了“白蟲”,這是一種靠激素和強化肌肉的方法人工養殖的蟋蟀。

結語:以上就是小編為大家介紹的關於寒露節氣的一些寒露的習俗,很多人都想知道寒露的習俗有哪些,而今天我們就為了大家介紹了鬥蟋蟀這樣的習俗,是不是很吃驚呢?不管怎樣,北京的老少爺們還是很開心有這樣的一種習俗的。

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