![古代“娼女”和“優伶”為什麼不受人待見]( "古代“娼女”和“優伶”為什麼不受人待見")
- 談到“娼女”和“優伶”，中國民間有句很俗白的話，“婊子(也叫娼女或娼妓)無情、戲子(也叫優伶或伶人)無義”。這句話最早出處何處？有人說是孔夫子說的，我個人對此深表懷疑。孔聖人一生踐行謹言慎行、三緘其口，並且他還多次教誨自己的弟子“君子絕交，不出惡言”、“言之無文，行而...
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![古代娼女怎麼避孕的？竟用魚膘用作“避孕套”]( "古代娼女怎麼避孕的？竟用魚膘用作“避孕套”")
- 古代的青樓女子她們是如何採取避孕措施的呢？古代不比現代，現代的避孕措施五花八門。那麼在落後的古代，她們都是怎樣避孕的呢？史書上鮮有記載，野史上也不多見，影視劇裡也是輕描淡寫了之。鞏俐出演的一部電影，就有這樣一個情節：一位娼女在接客之前，喝下一種湯藥，說是喝了就不會懷孕了...
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![永樂帝虐待政敵妻女 充當官妓子女 代代為娼]( "永樂帝虐待政敵妻女 充當官妓子女 代代為娼")
- 國人特別是北方人，在罵人的時候，一般常用“他媽的”或者“你老婆的”之類，別人回罵也概莫如是。罵人與回罵，多侷限在一個“罵”字上，圖個嘴上痛快，真正越界去實踐的人卻少之又少，如果實踐了，則後果很嚴重。熟悉中國歷史的讀者，應該不會不知道宋太宗和南唐李後主的故事，宋太宗就是一...
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![北宋亡國後婦女被金人擄掠“十人九娼”]( "北宋亡國後婦女被金人擄掠“十人九娼”")
- 婦女分入大家，不顧名節，猶有生理，分給謀克以下，十人九娼，名節既喪，身命亦亡。鄰居鐵工，以八金買娼婦，實為親王女孫、相國侄婦、進士夫人。史書對金人劫掠的情形多有描述，對民眾的苦難也有令人刻骨銘心的述說。《宋史》卷二十三曰：“金人以帝及皇后、皇太子北歸。凡法駕、鹵簿，皇后以...
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![古代娼妓 老鴇被斬首妓女被流放]( "古代娼妓 老鴇被斬首妓女被流放")
- 唐代是妓業的地位最高的時代。歷史上赫赫有名的薛濤就被當時的省級領導劍南西川節度使韋皋賞識，讓她參與原來由幕僚們做的案牘(官方檔案)方面的處理工作，其實就相當於現在政府公務員的角色。韋皋差點還上報總部朝廷，正式下個檔案讓薛濤轉正。以後，朝廷都有明確的規定，官員可以...
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![唐朝的出家人 女道士出家後很多兼職娼妓]( "唐朝的出家人 女道士出家後很多兼職娼妓")
- 唐代的開放之風，是眾所周知的，就是因為有開放，才造就了大唐盛世的傳奇。而在這種泱泱世態之下，就連佛教的寺廟，道教的道觀裡，都瀰漫著靡麗淫佚的風氣。據記載，武則天在得寵之前，也曾出家為尼，並在寺廟裡遇到了唐高宗，而開始了她的女皇之夢。一代美人楊貴妃在改嫁唐玄宗之前，也在道觀...
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![皇帝朱厚照 訓練各族女子為私娼以供玩樂]( "皇帝朱厚照 訓練各族女子為私娼以供玩樂")
- 明武宗正德帝是歷史上頗有爭議的一位皇帝。他天資聰穎，只要是和做皇帝無關的事兒，從鬥雞走狗、騎馬射獵到吹拉彈唱，甚至於梵文、阿拉伯文，都一學就會。人們認為他荒淫暴戾，怪誕無恥，是少見的無道昏君。然而，近些年來，歷史學界的一些學者，對這個結論提出了質疑。朱厚照是張皇后親生...
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![永樂帝如何虐待政敵妻女 充當官妓子女代代為娼]( "永樂帝如何虐待政敵妻女 充當官妓子女代代為娼")
- 國人特別是北方人，在罵人的時候，一般常用“他媽的”或者“你老婆的”之類，別人回罵也概莫如是。罵人與回罵，多侷限在一個“罵”字上，圖個嘴上痛快，真正越界去實踐的人卻少之又少，如果實踐了，則後果很嚴重。熟悉中國歷史的讀者，應該不會不知道宋太宗和南唐李後主的故事，宋太宗就是一...
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![古代宮廷男娼的祕史 竟然比妓女更遭鄙視]( "古代宮廷男娼的祕史 竟然比妓女更遭鄙視")
- 古代宮廷男娼祕史：比妓女更遭鄙視同性戀自古有之，有天生的，也有後天因某種原因成為的;就像其他人群一樣，在同性戀人群裡，也有出賣肉體的，那就是男娼;男娼也是自古有之，就像妓女的歷史是一樣的漫長。男人作娼，出賣自己的肉體，成為異性和同性的玩弄物，在中國的歷史上一直就有，只是由於...
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![古代男娼比女妓更噁心 完全沒有男人尊嚴]( "古代男娼比女妓更噁心 完全沒有男人尊嚴")
- 從古到今一直都有同性戀的，甚至古代比我們現在來得更為開放。有些人天生就是同性戀，有的則是後天因素。和正常性向的人一樣，同性戀當中，也有不少人會像妓女一樣出賣自己，這裡稱之為男娼！而男娼和妓女一樣，從很早就有了，也有著漫長的歷史。男娼，出賣肉身，作為同性戀者或者女性的玩偶...
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![陳獨秀嫖娼“抓傷妓女案”對革命有著什麼影響？]( "陳獨秀嫖娼“抓傷妓女案”對革命有著什麼影響？")
- 1919年3月26日的夜晚，北京的湯爾和家燈火通明，北大校長蔡元培和另兩位北大教員沈尹默和馬敘倫正在這裡討論北大文科學長陳獨秀的去留問題。湯爾和不是北大員工，但當時他是左右北京學界的重要人物，甚至蔡元培執掌北大也有可能與他有關，所以參與了這場討論。同樣，沈尹默和馬敘倫...
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![鮮為人知的中國禁娼史！揭祕古代如何掃黃滅娼]( "鮮為人知的中國禁娼史！揭祕古代如何掃黃滅娼")
- 春秋時期管仲設“內閭”，國人“非之”有不少性學家認為，人類最早的性工作者出現在公元前594年，當時古希臘雅典城邦第一任執政官梭倫創設了“國家妓院”。實際上這個“最早”應該屬於中國古代女子，早在公元前645年的春秋時期，在今山東境內的齊國，便出現了一批性工作者。當時齊國...
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![笑貧不笑娼 中國古代為什麼不禁止嫖娼]( "笑貧不笑娼 中國古代為什麼不禁止嫖娼")
- 中國古代的娼妓制度就是中國古代社會，對於男性實行的是一種有限的性自由。只要是不會破壞婚姻和家庭的性關係就允許，所以有財產和地位的男人，在有妻子之外還可以有更多的女人。古代婚姻家庭制度娼妓制度的限定條件就是：只要是不會破壞婚姻和家庭的性關係就允許;凡是有可能破...
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![正德皇帝朱厚照訓練女子為私娼以供玩樂]( "正德皇帝朱厚照訓練女子為私娼以供玩樂")
- 朱厚照是張皇后親生，而且是嫡長子。弘治十八年(1505)五月，明孝宗病逝，年僅十五歲的朱厚照順理成章登上皇位，改年號為正德。據《萬曆野獲編》及明朱國楨著的《湧幢小品》等書記載，蓄養得最多的是大群的各族女子，她們被訓練成能歌善舞、充滿邪氣的妖豔私娼，供武宗狎玩。明武宗正德...
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![唐代“半娼”的女道士 替人做法事也供人狎玩]( "唐代“半娼”的女道士 替人做法事也供人狎玩")
- 唐朝道教最為發達，自從高宗尊老聃為玄元皇帝以來，歷代帝王群相尊崇，並著老子的《道德經》為聖經，以道教開科取士。古語說：“上有好者，下必甚焉。”帝王對於道家學說，這樣獎勵提倡，社會上自然相習而成風氣了。當時名人無不帶有道家的色彩：如李太白受道籙於齊，平生所為詩歌，差不多篇篇...
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![鮮為人知的中國禁娼史！古代如何掃黃滅娼]( "鮮為人知的中國禁娼史！古代如何掃黃滅娼")
- 掃黃並不是到了現在才有的，早在戰國時期便有了“掃黃”措施。那麼，我國古代是如何“掃黃”的呢？春秋時期管仲設“內閭”，國人“非之”有不少性學家認為，人類最早的性工作者出現在公元前594年，當時古希臘雅典城邦第一任執政官梭倫創設了“國家妓院”。實際上這個“最早”應該屬...
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![娼妓制度演變揭祕 中國古代為何不禁娼妓？]( "娼妓制度演變揭祕 中國古代為何不禁娼妓？")
- 中國古代的娼妓制度，其實是來源於整個社會所實行的婚姻家庭制度。恩格斯曾經說過：“賣淫是對專偶制(過去翻譯成‘一夫一妻制’)的必要補充。”其實對於中國來說，還不僅僅是一個“補充”的問題，從根子上就是兩個共生共容、相得益彰、缺一不可的孿生制度。中國古代社會，對於男性...
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![從皇后到娼妓的女人：高湛皇后武成皇后胡氏]( "從皇后到娼妓的女人：高湛皇后武成皇后胡氏")
- 高湛的皇后胡氏她是歷史上最有意思的女人，做過最高貴的皇后，做過最下賤的娼妓，掛線廉恥的她曾口出驚人之言，為後不如為娼。她先是與寵臣和士開苟且，後和被髙儼處決。她又與曇獻和尚打得火熱。後國家沉淪她與兒媳做起了娼妓。法國女作家杜拉斯說過：“如果我不是作家，我會是一個妓...
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![古代宮廷男娼祕史 古來有之比妓女更遭鄙視]( "古代宮廷男娼祕史 古來有之比妓女更遭鄙視")
- 同性戀自古有之，有天生的，也有後天因某種原因成為的;就像其他人群一樣，在同性戀人群裡，也有出賣肉體的，那就是男娼;男娼也是自古有之，就像妓女的歷史是一樣的漫長。男人作娼，出賣自己的肉體，成為異性和同性的玩弄物，在中國的歷史上一直就有，只是由於中國封建社會漫長，夫權意識積澱深...
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![娼優大學士紀曉嵐 乾隆帝眼中的一個妓女]( "娼優大學士紀曉嵐 乾隆帝眼中的一個妓女")
- 在封建社會，娼妓屬於檯面上的風光人物，而且要想成為娼優還不是一般人能夠當成的(這裡指的娼優屬於高階娼優，並非專門出賣肉體或街頭賣藝的一類)。歷史上的紀曉嵐遠沒有電視劇上演的那般灑脫自如，當時他不但得了個“娼優大學士”的外號，其本人很多事也經常被人引為笑談。紀昀，字...
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![新中國禁娼志 上海曾一度號稱世界娼妓之最]( "新中國禁娼志 上海曾一度號稱世界娼妓之最")
- 賣淫嫖娼現象由來已久，可以說是伴隨著人類文明史的產生、發展而產生、發展。在我國賣淫嫖娼與幾千年的社會發展史更有著不解之緣。王書奴在《中國娼妓史》(1934年)中認為，我國最早的娼妓起源於商代。縱觀數千年的中國娼妓歷史，大致可以分為三個階段：第一階段，即宗教賣淫時期。...
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![宋代大都市為何男娼興盛 宋朝娼妓業為何如此發達]( "宋代大都市為何男娼興盛 宋朝娼妓業為何如此發達")
- 中國古代的男娼與今天我們俗謂的“鴨子”或男妓略有不同，這種不同主要體現在服務物件上，現代所謂的“鴨子”或男妓，主要是為那些身價不菲而內心空虛的富婆服務，而古代男娼的服務物件主要是男性，從官方和野史的記載中，所謂的“龍陽”、“分桃”、“斷袖”之謂，其中的涉事方均為男...
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![中國古代為什麼不禁娼？為什麼笑貧不笑娼]( "中國古代為什麼不禁娼？為什麼笑貧不笑娼")
- 一、娼妓制度與婚姻家庭制度中國古代的娼妓制度，其實是來源於整個社會所實行的婚姻家庭制度。恩格斯曾經說過：“賣淫是對專偶制（過去翻譯成‘一夫一妻制’）的必要補充。”其實對於中國來說，還不僅僅是一個“補充”的問題，從根子上就是兩個共生共容、相得益彰、缺一不可的孿生制...
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![曝光朱厚照 訓練女子為私娼以供玩樂]( "曝光朱厚照 訓練女子為私娼以供玩樂")
- 朱厚照是張皇后親生，而且是嫡長子。弘治十八年(1505)五月，明孝宗病逝，年僅十五歲的朱厚照順理成章登上皇位，改年號為正德。據《萬曆野獲編》及明朱國楨著的《湧幢小品》等書記載，蓄養得最多的是大群的各族女子，她們被訓練成能歌善舞、充滿邪氣的妖豔私娼，供武宗狎玩。明武宗正德...
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![笑貧不笑娼 中國古代為什麼不禁娼？真相太意外]( "笑貧不笑娼 中國古代為什麼不禁娼？真相太意外")
- 一、娼妓制度與婚姻家庭制度中國古代的娼妓制度，其實是來源於整個社會所實行的婚姻家庭制度。恩格斯曾經說過：“賣淫是對專偶制(過去翻譯成‘一夫一妻制’)的必要補充。”其實對於中國來說，還不僅僅是一個“補充”的問題，從根子上就是兩個共生共容、相得益彰、缺一不可的孿生...
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