- 明朝筆記史料《萬曆野獲編》第十二卷之《士大夫偉狀》記載,明朝萬曆年間,京城有位名叫王文邁的官員,長得奇形怪狀,像只蜘蛛。王文邁是京城人,也就是北方人,按道理應該比較高大,實際卻身高不滿四尺,遠遠低於“身長七尺”的男兒標準。王文邁才華不錯,是萬曆辛丑年進士,會寫詩,然而他的...
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- 而到了明代中後期,南京很多士大夫都在家中釀酒,一度蔚然成風。因為他們覺得,市面上賣的酒非常粗劣,色重味濃,如同隔夜的濃茶,而且味道還很苦,一點都不精細,適合市井百姓暢飲,但不符合士大夫飲酒“清雅”之風。在《客座贅語》卷九的“酒三則”中,顧起元記錄的南京士大夫家釀的好酒有...
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- 讀宋朝士大夫軼事,可以非常明顯地感覺出他們的精神氣質與清朝人完全不一樣。簡單地說,宋代士大夫是一群有脾氣的人——當然不是對老婆發脾氣,也不是對下屬發脾氣,更不是對平民發脾氣,而是在皇帝面前有脾氣。宋真宗朝的翰林學士楊億,恃才傲物,與宰相王欽若不相得,王欽若...
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- 讀宋朝士大夫軼事,可以非常明顯地感覺出他們的精神氣質與清朝人完全不一樣。簡單地說,宋代士大夫是一群有脾氣的人——當然不是對老婆發脾氣,也不是對下屬發脾氣,更不是對平民發脾氣,而是在皇帝面前有脾氣。宋真宗朝的翰林學士楊億,恃才傲物,與宰相王欽若不相得,王欽若一進辦公室...
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- 小說《金瓶梅》第六回有這樣一段描寫:“少頃,西門慶又脫下他(指潘金蓮—引者)一隻繡花鞋兒,攀在手內,放一小杯酒在內,吃鞋杯耍子。”這種“吃鞋杯耍子”,就是在當時士大夫中相當風行的妓鞋行酒。由今人眼光看來,這種飲棲方式近乎庸俗汙穢,而在明代,卻被視作風雅,只是顯得有點變態。...
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- 宋理宗時,臺諫官李伯玉因為發表過激言論,受到降官處分。但降官的制書,舍人院一直不肯起草,以此抵制皇帝的決定。過了一年,降官制書仍未能頒佈。後來牟子才兼直舍人院,覺得拖下去也不是方法,終於將降官制書草擬出來,但牟子才卻用他的生花妙筆對李伯玉大加褒獎,看起來哪裡是一份謫詞...
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- 士大夫們在飲宴作樂時,除了即興歌舞之外,還有一種頗重禮儀的社交舞蹈,這就是史書上多有記載的“以舞相屬”。宴會中一般是主人先舞,客人再舞為報。這種交際舞有嚴格的禮儀規矩,姿態儀容都有講究,違反了規矩就是失禮。漢代壁畫中有不少舞蹈場面雖然目前世界上流行的交際舞,最早起...
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- 東漢黨錮之禍,是東漢桓、靈時的兩次打擊士人和太學生的事件,影響深遠。東漢末年,外戚與宦官交替把持朝政,皇帝形同虛設。他們一方面大肆搜刮民脂民膏,強敢豪奪;同時又把持官吏選拔大權,濫用親朋,顛倒是非,混淆黑白,堵塞了一大批有品行,有學識的知識分子的仕途。當時民間流傳著嘲諷...
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- 歌罷楊柳樓心月,舞低桃花扇底風。在那些暖暖軟軟的香風中,居然還是薰出一些硬骨頭。李香君,秦淮河畔媚香樓裡的名妓,又是一個詩書琴畫歌舞樣樣精通的角兒。因為養母李貞麗仗義豪爽又知風雅,所以媚香樓的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。第一次見到侯方域並一見傾心時,李香...
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- 古代士大夫儀表如何?大眾一般從評書和通俗小說上獲知相關資訊,書上講到男主人公時,顏值都比較高,出場便是“身長八尺,面如冠玉”,一個個貌比潘安,才高八斗,是高顏值和高智商的結合。尤其是狀元,沒有一個不是美男子。但那都是戲曲小說,事實上是“理想很豐滿,現實很骨感”,狀元郎、士大...
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- 古代士大夫儀表如何?大眾一般從評書和通俗小說上獲知相關資訊,書上講到男主人公時,顏值都比較高,出場便是“身長八尺,面如冠玉”,一個個貌比潘安,才高八斗,是高顏值和高智商的結合。尤其是狀元,沒有一個不是美男子。但那都是戲曲小說,事實上是“理想很豐滿,現實很骨感”,狀元郎、士大...
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- 碧筒杯的典故出於唐人段成式《酉陽雜俎》。依書中之說,早在三國時代,名士鄭愨在宴客的時候將大荷葉連帶著長長的莖梗一同採下,架放在原本用於盛硯臺的硯匣裡,在荷葉上倒入足足三升的米酒,然後,用簪子刺破荷葉的蒂心,形成一個與荷葉的長梗相通的孔洞。由於荷梗內部天然為貫通的空...
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- 明清間因天主教而引起的風俗之變,進一步地引起了固守中國傳統思想的各方人士的激烈反應。儒道佛三教都有人出來批評天主教。所有批評和攻擊都說天主教是“邪教”,而自己是在行“辟邪”之舉。“辟邪”之舉,盛於韓愈。《原道》大辟佛老,在宋明思想史上影響很大,它代表正統的中國...
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- 公元1644年,甲申三月十六,李自成的大軍大破昌平州,自沙河直逼平子門,北京城危在旦夕。身處禁宮的崇禎帝如同熱鍋上的螞蟻,一日之間,連續三次召集大臣議事,妄圖抓住最後一根救命的稻草。但是大臣的回答就像對他的臨終關懷一樣,蒼白無力,敷衍了事。“輔臣及六部科道等官皆曰無害,藉聖...
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- 南北黨爭背景就是在清兵入關之後,而南北黨的鬥爭也一直延續到順治時期。在康熙時期,康熙盡攔八旗政權,南北黨爭的矛盾基本得到解決,在順治帝的時候,中央集權達到了頂峰。追溯到最初,南北黨爭背景是清兵入關之後,因為人數太少,開始任用明末遺留人才。南北黨爭背景就是因為在清兵的...
- 17221
- 妓女世界是一個等級結構分明的地下社會。在晚清上海的風俗業中,“書寓”當之無愧佔據妓女等級中的第一把交椅,在原則上,這一類妓女“賣藝不賣身”。她們主要是陪宴侍酒,並用各種曲藝演奏來取悅顧客。一般的嫖客基本上難以接近書寓,在選擇顧客方面,“書寓”相對來說擁有著很大的...
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- 在19世紀的中國,面對外力的衝擊,中國人的反應、中國社會的反應都是由士大夫來表達的。中國在甲午戰爭中敗於“彈丸島國”,士大夫大為震驚。最終造成清流走向維新,李鴻章一派反而趨於保守。士大夫思想分裂,群體分裂,互不相容。我們二十年來,追述中國的歷史,常常要帶到日本,講日本的...
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- 武則天的同胞姐姐武姐自進宮陪伴皇后,漸漸和皇上有了感情,兩人在宮中幽會被武則天察覺,高宗便溜到城裡去私下偷情。皇帝父子的情人武則天14歲入宮,進宮一年多之後,終於被召入掖庭宮,受唐太宗初次寵幸,被太宗賜名叫武媚。這時的武媚娘千嬌百媚,含苞待放,情竇初開,渴望皇帝的寵愛,可在...
- 30090
- 士大夫們在飲宴作樂時,除了即興歌舞之外,還有一種頗重禮儀的社交舞蹈,這就是史書上多有記載的“以舞相屬”。宴會中一般是主人先舞,客人再舞為報。這種交際舞有嚴格的禮儀規矩,姿態儀容都有講究,違反了規矩就是失禮。雖然目前世界上流行的交際舞,最早起源於歐美等地的一些國家,但...
- 21420
- 身在職場不能丟掉士大夫的精神身在職場不能丟掉士大夫的精神說起士大夫,我們可能會想到,范仲淹先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,不拘小我之私;文天祥以人生自古誰無死,留取丹心照汗青,留下慷慨悲歌。他們懷揣安貧樂道、通達生死的士大夫精神,高風亮節、忍辱負重、為民請命、為國捐...
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- 明代士大夫是一種另類,對他們來說,皇帝是一個大大的出氣筒。皇帝每有過失,他們迎頭痛擊,被打之後也是各方道賀,被打人也由此贏得巨大名聲,於是,漸漸地皇帝也厭惡了他們的這一套小把戲,躲在深宮,讓你們自己去鬧吧。然後,在萬曆年間,他們又鬧了首輔張居正,又一場奇葩的事情發生了……話...
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- 不殺士大夫是宋王朝給很多後人留下的最美好記憶。雖然早在先秦時代,古人就有所謂刑不上大夫的理念。但隨著歷代王朝中央集權制度的強化,皇帝蹂躪大臣早已沒了妨礙。即使是宋朝之後的元明清三代,也沒有哪個能做到對士大夫額外留情的。那麼,宋代究竟為何能貫徹該制度?應當歸功於...
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- 萬曆十七年十二月,大理寺左評事雒於仁給皇帝上了個本子,就是那個有名的“酒色財氣”四箴,真是猝不及防的小概率事件。除了不承認武則天皇帝地位的駱賓王外,好像這才是當面罵皇帝最狠的了。奏章說:“皇上之病在酒色財氣者也。縱酒則潰胃,好色則耗精,貪財則亂神,尚氣則損肝。”接著...
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- 妓女世界是一個等級結構分明的地下社會。在晚清上海的風俗業中,“書寓”當之無愧佔據妓女等級中的第一把交椅,在原則上,這一類妓女“賣藝不賣身”。她們主要是陪宴侍酒,並用各種曲藝演奏來取悅顧客。一般的嫖客基本上難以接近書寓,在選擇顧客方面,“書寓”相對來說擁有著很大的...
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- 古代士大夫儀表如何?大眾一般從評書和通俗小說上獲知相關資訊,書上講到男主人公時,顏值都比較高,出場便是“身長八尺,面如冠玉”,一個個貌比潘安,才高八斗,是高顏值和高智商的結合。尤其是狀元,沒有一個不是美男子。但那都是戲曲小說,事實上是“理想很豐滿,現實很骨感”,狀元郎、士大...
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